俱舍論記卷 28 · 大正藏 0430a

「味淨無漏至斷諸煩惱」者，此即第七明等至「味wèi淨jìng無wú漏lòu至zhì斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo」者zhě，此cǐ即jí第dì七qī明míng等děng至zhì斷惑。此即問也。「頌曰至亦不能斷」者，諸斷duàn惑huò。此cǐ即jí問wèn也yě。

「頌sòng曰yuē至zhì亦yì不bù能néng斷duàn」者zhě，諸zhū無漏定皆能斷惑。本淨尚無能，況諸染能無wú漏lòu定dìng皆jiē能néng斷duàn惑huò。本běn淨jìng尚shàng無wú能néng，況kuàng諸zhū染rǎn能néng斷。以勝況劣。謂本淨定不能斷下地，已離斷duàn。

以yǐ勝shèng況kuàng劣liè。謂wèi本běn淨jìng定dìng不bù能néng斷duàn下xià地dì，已yǐ離lí染故。不能斷自地惑，以自地惑所縛故。不染rǎn故gù。

不bù能néng斷duàn自zì地dì惑huò，以yǐ自zì地dì惑huò所suǒ縛fù故gù。不bù能斷上地，以勝己故。若淨近分亦能斷能néng斷duàn上shàng地dì，以yǐ勝shèng己jǐ故gù。

若ruò淨jìng近jìn分fēn亦yì能néng斷duàn惑，以皆能斷次下地故。又《婆沙》一百六十惑huò，以yǐ皆jiē能néng斷duàn次cì下xià地dì故gù。又yòu《婆pó沙shā》一yī百bǎi六liù十shí二云「問：何故有漏道不能斷自地及上地，無二èr云yún「問wèn：何hé故gù有yǒu漏lòu道dào不bù能néng斷duàn自zì地dì及jí上shàng地dì，無wú漏道則能斷耶？答：以無漏道是不繫法，於有漏lòu道dào則zé能néng斷duàn耶yē？

答dá：以yǐ無wú漏lòu道dào是shì不bù繫xì法fǎ，於wū有yǒu漏法無非是勝，是故能斷。又有漏道作六漏lòu法fǎ無wú非fēi是shì勝shèng，是shì故gù能néng斷duàn。又yòu有yǒu漏lòu道dào作zuò六liù行相，厭下地欣自地，故唯斷下。無漏道作行xíng相xiāng，厭yàn下xià地dì欣xīn自zì地dì，故gù唯wéi斷duàn下xià。

無wú漏lòu道dào作zuò十六行相，厭背一切地，故能遍斷。問：有漏道十shí六liù行háng相xiāng，厭yàn背bèi一yī切qiè地dì，故gù能néng遍biàn斷duàn。問wèn：有yǒu漏lòu道dào亦作十六行相，何故不能遍斷？答：彼雖學亦yì作zuò十shí六liù行háng相xiāng，何hé故gù不bù能néng遍biàn斷duàn？

答dá：彼bǐ雖suī學xué作聖道行相，不明了故不斷煩惱，如師作zuò聖shèng道dào行heng相xiāng，不bù明míng了le故gù不bù斷duàn煩fán惱nǎo，如rú師shī子子未能害獸。」若中間攝淨亦不能子zǐ子zǐ未wèi能néng害hài獸shòu。」若ruò中zhōng間jiàn攝shè淨jìng亦yì不bù能néng斷，如根本說。斷duàn，如rú根gēn本běn說shuō。

「近分有幾至初亦聖或三」者，此即第八明近「近jìn分fēn有yǒu幾jī至zhì初chū亦yì聖shèng或huò三sān」者zhě，此cǐ即jí第dì八bā明míng近jìn分差別，一問近分有幾、二問何受相應、三分fēn差chà別bié，一yī問wèn近jìn分fēn有yǒu幾jī、二èr問wèn何hé受shòu相xiāng應yīng、三sān問於味等三為皆具不。頌答可知。「論問wèn於wū味wèi等děng三sān為wéi皆jiē具jù不bù。頌sòng答dá可kě知zhī。

「論lùn曰至為入門故」者，釋近分八，可知。「一曰yuē至zhì為wéi入rù門mén故gù」者zhě，釋shì近jìn分fēn八bā，可kě知zhī。「一yī切唯一至未離下怖故」者，釋捨。一切近分唯切qiè唯wéi一yī至zhì未wèi離lí下xià怖bù故gù」者zhě，釋shì捨shě。

一yī切qiè近jìn分fēn唯wéi一捨受相應。此近分定，起時艱辛作功用轉一yī捨shě受shòu相xiāng應yīng。此cǐ近jìn分fēn定dìng，起qǐ時shí艱jiān辛xīn作zuò功gōng用yòng轉zhuǎn故、未離下染情懷怖故，非喜、樂相應。故gù、未wèi離lí下xià染rǎn情qíng懷huái怖bù故gù，非fēi喜xǐ、樂lè相xiàng應yīng。

「此八近分至具有三種」者，釋淨及下句。「此cǐ八bā近jìn分fēn至zhì具jù有yǒu三sān種zhǒng」者zhě，釋shì淨jìng及jí下xià句jù。此八近分皆淨定攝。唯初近分亦通無漏，未此cǐ八bā近jìn分fēn皆jiē淨jìng定dìng攝shè。

唯wéi初chū近jìn分fēn亦yì通tōng無wú漏lòu，未wèi離欲者依近分定起聖道故。故《正理》云「上離lí欲yù者zhě依yī近jìn分fēn定dìng起qǐ聖shèng道dào故gù。故gù《正zhèng理lǐ》云yún「上shàng七近分無無漏者，於自地法不厭背故。唯七qī近jìn分fēn無wú無wú漏lòu者zhě，於wū自zì地dì法fǎ不bù厭yàn背bèi故gù。

唯wéi初近分通無漏者，於自地法能厭背故，此初chū近jìn分fēn通tōng無wú漏lòu者zhě，於wū自zì地dì法fǎ能néng厭yàn背bèi故gù，此cǐ地極隣近多災患界故。」皆無有味是地dì極jí隣lín近jìn多duō災zāi患huàn界jiè故gù。」皆jiē無wú有yǒu味wèi是shì