俱舍論記卷 28 · 大正藏 0419c

又契經云四無色解脫最為寂靜，超諸又yòu契qì經jīng云yún四sì無wú色sè解jiě脫tuō最zuì為wéi寂jì靜jìng，超chāo諸zhū色故。既云超諸色，明知彼無色。又契經色sè故gù。既jì云yún超chāo諸zhū色sè，明míng知zhī彼bǐ無wú色sè。

又yòu契qì經jīng說無色有情一切色想皆超越故。斷緣色說shuō無wú色sè有yǒu情qíng一yī切qiè色sè想xiǎng皆jiē超chāo越yuè故gù。斷duàn緣yuán色sè貪，名超色想。或據四根本及上三邊既超貪tān，名míng超chāo色sè想xiǎng。

或huò據jù四sì根gēn本běn及jí上shàng三sān邊biān既jì超chāo色想，明非有色。若無色界如汝所執實色sè想xiǎng，明míng非fēi有yǒu色sè。若ruò無wú色sè界jiè如rú汝rǔ所suǒ執zhí實shí有色者，定應彼色自相可知，如何可言超有yǒu色sè者zhě，定dìng應yīng彼bǐ色sè自zì相xiāng可kě知zhī，如rú何hé可kě言yán超chāo色想？等，等取前二經。「若謂觀下至色sè想xiǎng？

等děng，等děng取qǔ前qián二èr經jīng。「若ruò謂wèi觀guān下xià至zhì彼界無色」者，又牒救破。若謂無色觀下欲、彼bǐ界jiè無wú色sè」者zhě，又yòu牒dié救jiù破pò。

若ruò謂wèi無wú色sè觀guān下xià欲yù、色界麁色故，說超色想等。則於段食亦應色sè界jiè麁cū色sè故gù，說shuō超chāo色sè想xiǎng等děng。則zé於wū段duàn食shí亦yì應yīng許然，應超下麁段食有細段食。又四靜許xū然rán，應yīng超chāo下xià麁cū段duàn食shí有yǒu細xì段duàn食shí。

又yòu四sì靜jìng慮超下麁色，亦應可說出離色言，是則四慮lǜ超chāo下xià麁cū色sè，亦yì應yīng可kě說shuō出chū離lí色sè言yán，是shì則zé四sì靜慮亦應名無色。又亦應說無色界中靜jìng慮lǜ亦yì應yīng名míng無wú色sè。又yòu亦yì應yīng說shuō無wú色sè界jiè中zhōng出離受等，彼亦超下麁受等故。經既不說出chū離lí受shòu等děng，彼bǐ亦yì超chāo下xià麁cū受shòu等děng故gù。

經jīng既jì不bù說shuō無色界中超受等言，知無色中遍超色類無wú色sè界jiè中zhōng超chāo受shòu等děng言yán，知zhī無wú色sè中zhōng遍biàn超chāo色sè類lèi非超受等。由此定知彼界無色。「然契非fēi超chāo受shòu等děng。由yóu此cǐ定dìng知zhī彼bǐ界jiè無wú色sè。

「然rán契qì經中至非永出故」者，說一切有部通大眾等經jīng中zhōng至zhì非fēi永yǒng出chū故gù」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù通tōng大dà眾zhòng等děng伏難。伏難意云：經中既言有不出有，明知伏fú難nán。伏fú難nán意yì云yún：經jīng中zhōng既jì言yán有yǒu不bù出chū有yǒu，明míng知zhī無色有不能出色有。若能出者，應言有出無wú色sè有yǒu不bù能néng出chū色sè有yǒu。

若ruò能néng出chū者zhě，應yīng言yán有yǒu出chū有。為通此伏難，故釋斯經。然契經中說有yǒu。為wéi通tōng此cǐ伏fú難nán，故gù釋shì斯sī經jīng。

然rán契qì經jīng中zhōng說shuō三有不能出三有者，為自地惑之所縛三sān有yǒu不bù能néng出chū三sān有yǒu者zhě，為wéi自zì地dì惑huò之zhī所suǒ縛fù故，故言於自地有不能出故。但離八地故gù，故gù言yán於wū自zì地dì有yǒu不bù能néng出chū故gù。但dàn離lí八bā地dì非離有頂故，故言非遍出故。凡夫斷惑後非fēi離lí有yǒu頂dǐng故gù，故gù言yán非fēi遍biàn出chū故gù。

凡fán夫fū斷duàn惑huò後hòu還退故，故言非永出故。是故經言有不出還huán退tuì故gù，故gù言yán非fēi永yǒng出chū故gù。是shì故gù經jīng言yán有yǒu不bù出chū有，不言無色有不能出色有。「又薄伽有yǒu，不bù言yán無wú色sè有yǒu不bù能néng出chū色sè有yǒu。

「又yòu薄báo伽jiā梵至無不成過」者，復引經證無色界無色，梵fàn至zhì無wú不bù成chéng過guò」者zhě，復fù引yǐn經jīng證zhèng無wú色sè界jiè無wú色sè，如文可知。破訖結言：故所立因皆無色故，如rú文wén可kě知zhī。破pò訖qì結jié言yán：故gù所suǒ立lì因yīn皆jiē無wú色sè故gù，立無色名。無不成過。「在彼多劫至色立lì無wú色sè名míng。

無wú不bù成chéng過guò。「在zài彼bǐ多duō劫jié至zhì色sè從何生」者，釋第六句。問：在彼無色經於從cóng何hé生shēng」者zhě，釋shì第dì六liù句jù。

問wèn：在zài彼bǐ無wú色sè經jīng於wū多劫色相續斷，後沒生下欲、色界時，色從多duō劫jié色sè相xiàng續xù斷duàn，後hòu沒méi生shēng下xià欲yù、色sè界jiè時shí，色sè從cóng