俱舍論記卷 28 · 大正藏 0424c

以何為證知決定然？「汝等豈言喜非以yǐ何hé為wéi證zhèng知zhī決jué定dìng然rán？「汝rǔ等děng豈qǐ言yán喜xǐ非fēi喜受」者，說一切有部反責。「如餘部許我喜xǐ受shòu」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù反fǎn責zé。

「如rú餘yú部bù許xū我wǒ亦許然」者，外人答。「餘部云何許非喜受」亦yì許xū然rán」者zhě，外wài人rén答dá。「餘yú部bù云yún何hé許xū非fēi喜xǐ受shòu」者，說一切有部徵。「謂別有喜至其體各者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù徵zhǐ。

「謂wèi別bié有yǒu喜xǐ至zhì其qí體tǐ各gè異」者，外人引餘部答。或餘部言，顯上坐異yì」者zhě，外wài人rén引yǐn餘yú部bù答dá。或huò餘yú部bù言yán，顯xiǎn上shàng坐zuò部。謂別有喜，是心所法，非是喜受。前三定部bù。

謂wèi別bié有yǒu喜xǐ，是shì心xīn所suǒ法fǎ，非fēi是shì喜xǐ受shòu。前qián三sān定dìng樂皆是喜受，故喜、喜受其體各異。「非三樂lè皆jiē是shì喜xǐ受shòu，故gù喜xǐ、喜xǐ受shòu其qí體tǐ各gè異yì。

「非fēi三sān定樂至是喜非樂」者，說一切有部破。非前三定dìng樂lè至zhì是shì喜xǐ非fēi樂lè」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù破pò。非fēi前qián三sān定樂皆可名喜受，二阿笈摩分明證故。阿定dìng樂lè皆jiē可kě名míng喜xǐ受shòu，二èr阿ā笈jí摩mó分fēn明míng證zhèng故gù。

阿ā笈摩，此云傳，謂三世諸佛所傳說故。舊云笈jí摩mó，此cǐ云yún傳chuán，謂wèi三sān世shì諸zhū佛fó所suǒ傳chuán說shuō故gù。舊jiù云yún阿含，訛也。第一經云：漸無餘滅憂等五根。阿ā含hán，訛é也yě。

第dì一yī經jīng云yún：漸jiàn無wú餘yú滅miè憂yōu等děng五wǔ根gēn。於初定中無餘滅憂。第二定中無餘滅苦，於wū初chū定dìng中zhōng無wú餘yú滅miè憂yōu。

第dì二èr定dìng中zhōng無wú餘yú滅miè苦kǔ，第三定中無餘滅喜，於第四定中無餘滅第dì三sān定dìng中zhōng無wú餘yú滅miè喜xǐ，於wū第dì四sì定dìng中zhōng無wú餘yú滅miè樂。既喜、樂別滅，明知第三定樂非是喜受。樂lè。既jì喜xǐ、樂lè別bié滅miè，明míng知zhī第dì三sān定dìng樂lè非fēi是shì喜xǐ受shòu。

《婆沙》八十一釋云「如契經說：初靜慮憂根滅，《婆pó沙shā》八bā十shí一yī釋shì云yún「如rú契qì經jīng說shuō：初chū靜jìng慮lǜ憂yōu根gēn滅miè，第二靜慮苦根滅。問：離欲染時斷憂及苦，第dì二èr靜jìng慮lǜ苦kǔ根gēn滅miè。問wèn：離lí欲yù染rǎn時shí斷duàn憂yōu及jí苦kǔ，契經何故作是說耶？答：依過對治，故作是契qì經jīng何hé故gù作zuò是shì說shuō耶yē？

答dá：依yī過guò對duì治zhì，故gù作zuò是shì說。謂離欲染位雖斷苦根，而未名為過說shuō。謂wèi離lí欲yù染rǎn位wèi雖suī斷duàn苦kǔ根gēn，而ér未wèi名míng為wéi過guò苦對治。於初靜慮得離染時，過苦對治，故苦kǔ對duì治zhì。

於wū初chū靜jìng慮lǜ得dé離lí染rǎn時shí，過guò苦kǔ對duì治zhì，故gù說苦滅。苦對治者，謂初靜慮。復次依過族說shuō苦kǔ滅miè。苦kǔ對duì治zhì者zhě，謂wèi初chū靜jìng慮lǜ。

復fù次cì依yī過guò族zú姓及苦所依，故作是說。謂離欲染位雖斷姓xìng及jí苦kǔ所suǒ依yī，故gù作zuò是shì說shuō。謂wèi離lí欲yù染rǎn位wèi雖suī斷duàn苦根，而未過苦所依、族姓，於初靜慮得離苦kǔ根gēn，而ér未wèi過guò苦kǔ所suǒ依yī、族zú姓xìng，於wū初chū靜jìng慮lǜ得dé離lí染時，過苦所依及苦族姓，故說苦滅。所依、染rǎn時shí，過guò苦kǔ所suǒ依yī及jí苦kǔ族zú姓xìng，故gù說shuō苦kǔ滅miè。

所suǒ依yī、族姓，謂諸識身。問：離欲染位雖斷憂根，而族zú姓xìng，謂wèi諸zhū識shí身shēn。問wèn：離lí欲yù染rǎn位wèi雖suī斷duàn憂yōu根gēn，而ér未過彼對治、所依及彼族姓，不應說憂初未wèi過guò彼bǐ對duì治zhì、所suǒ依yī及jí彼bǐ族zú姓xìng，不bù應yīng說shuō憂yōu初chū靜慮滅。答：憂根對治、所依、族姓皆在意識。靜jìng慮lǜ滅miè。

答dá：憂yōu根gēn對duì治zhì、所suǒ依yī、族zú姓xìng皆jiē在zài意yì識shí。既與憂根同在意識，故正斷時即說彼滅。既jì與yǔ憂yōu根gēn同tóng在zài意yì識shí，故gù正zhèng斷duàn時shí即jí說shuō彼bǐ滅miè。

苦根所依及苦族姓，不與對治同在一識，苦kǔ根gēn所suǒ依yī及jí苦kǔ族zú姓xìng，不bù與yǔ對duì治zhì同tóng在zài一yī識shí，故過對治、所依、族姓方說苦滅。有作是說：故gù過guò對duì治zhì、所suǒ依yī、族zú姓xìng方fāng說shuō苦kǔ滅miè。有yǒu作zuò是shì說shuō：