俱舍論記卷 28 · 大正藏 0427b

染捨？由退得、由退捨。由生得、由生捨，為染rǎn捨shě？由yóu退tuì得dé、由yóu退tuì捨shě。

由yóu生shēng得dé、由yóu生shēng捨shě，為wéi問亦爾。答曰：有，謂順退分。且初靜慮順退分問wèn亦yì爾ěr。答dá曰yuē：有yǒu，謂wèi順shùn退tuì分fēn。

且qiě初chū靜jìng慮lǜ順shùn退tuì分fēn攝，離欲界染時得、離自地染時捨。退離攝shè，離lí欲yù界jiè染rǎn時shí得dé、離lí自zì地dì染rǎn時shí捨shě。退tuì離lí自地染時得、退離欲界染時捨。從上生自自zì地dì染rǎn時shí得dé、退tuì離lí欲yù界jiè染rǎn時shí捨shě。

從cóng上shàng生shēng自zì初定時得、從自生下欲界時捨。餘地所攝初chū定dìng時shí得dé、從cóng自zì生shēng下xià欲yù界jiè時shí捨shě。餘yú地dì所suǒ攝shè應如理思。「無漏但由至如理應思」者，應yīng如rú理lǐ思sī。

「無wú漏lòu但dàn由yóu至zhì如rú理lǐ應yīng思sī」者zhě，釋第三句。無漏但由離染故得，謂聖離下釋shì第dì三sān句jù。無wú漏lòu但dàn由yóu離lí染rǎn故gù得dé，謂wèi聖shèng離lí下xià地染得上地無漏。此亦但據根本靜慮。全地dì染rǎn得dé上shàng地dì無wú漏lòu。

此cǐ亦yì但dàn據jù根gēn本běn靜jìng慮lǜ。全quán不成者，今時創得；若先已成，餘時亦得。謂盡不bù成chéng者zhě，今jīn時shí創chuàng得dé；

若ruò先xiān已yǐ成chéng，餘yú時shí亦yì得dé。謂wèi盡jìn智位更得無學道，於練根時更得學、無學智zhì位wèi更gèng得dé無wú學xué道dào，於wū練liàn根gēn時shí更gèng得dé學xué、無wú學xué道。或由加行修得當地勝無漏法，或由有道dào。

或huò由yóu加jiā行xíng修xiū得dé當dāng地dì勝shèng無wú漏lòu法fǎ，或huò由yóu有yǒu退得當地無漏法，皆如理應思。如是等法，退tuì得dé當dāng地dì無wú漏lòu法fǎ，皆jiē如rú理lǐ應yīng思sī。如rú是shì等děng法fǎ，皆悉非是先時不成今時創得，是故不說。皆jiē悉xī非fēi是shì先xiān時shí不bù成chéng今jīn時shí創chuàng得dé，是shì故gù不bù說shuō。

以此中約根本地說，先全不成今時創成以yǐ此cǐ中zhōng約yuē根gēn本běn地dì說shuō，先xiān全quán不bù成chéng今jīn時shí創chuàng成chéng方名為得；先成少分今雖更得，皆不名方fāng名míng為wéi得dé；先xiān成chéng少shǎo分fēn今jīn雖suī更gèng得dé，皆jiē不bù名míng得。「豈不由入至無漏等至」者，問。豈不得dé。

「豈qǐ不bù由yóu入rù至zhì無wú漏lòu等děng至zhì」者zhě，問wèn。豈qǐ不bù由入正性離生，亦名初得無漏等至，何故由yóu入rù正zhèng性xìng離lí生shēng，亦yì名míng初chū得dé無wú漏lòu等děng至zhì，何hé故gù但言無漏由離染得，不言入正性離生時但dàn言yán無wú漏lòu由yóu離lí染rǎn得dé，不bù言yán入rù正zhèng性xìng離lí生shēng時shí得？「此非決定至決定得者」者，答。入見道得dé？

「此cǐ非fēi決jué定dìng至zhì決jué定dìng得dé者zhě」者zhě，答dá。入rù見jiàn道dào得，此非決定。雖超越人依根本地入見道得dé，此cǐ非fēi決jué定dìng。

雖suī超chāo越yuè人rén依yī根gēn本běn地dì入rù見jiàn道dào者，亦得根本無漏等至。以次第者入見道者zhě，亦yì得dé根gēn本běn無wú漏lòu等děng至zhì。以yǐ次cì第dì者zhě入rù見jiàn道dào時，爾時未得根本定故，即非決定。此中但時shí，爾ěr時shí未wèi得dé根gēn本běn定dìng故gù，即jí非fēi決jué定dìng。

此cǐ中zhōng但dàn論決定得者。故《正理》云「聖離下染必定獲論lùn決jué定dìng得dé者zhě。故gù《正zhèng理lǐ》云yún「聖shèng離lí下xià染rǎn必bì定dìng獲huò得上地根本無漏定故。」「染由受生至得得dé上shàng地dì根gēn本běn無wú漏lòu定dìng故gù。」

「染rǎn由yóu受shòu生shēng至zhì得dé此地染」者，釋第四句，染由受生及退故得。此cǐ地dì染rǎn」者zhě，釋shì第dì四sì句jù，染rǎn由yóu受shòu生shēng及jí退tuì故gù得dé。謂上地沒生下地時得下地染，及於此地謂wèi上shàng地dì沒méi生shēng下xià地dì時shí得dé下xià地dì染rǎn，及jí於wū此cǐ地dì離染退時得此地染，必非離染及加行得。離lí染rǎn退tuì時shí得dé此cǐ地dì染rǎn，必bì非fēi離lí染rǎn及jí加jiā行xíng得dé。

故《正理》云「無由離染及加行得，如是二時故gù《正zhèng理lǐ》云yún「無wú由yóu離lí染rǎn及jí加jiā行xíng得dé，如rú是shì二èr時shí能捨染故。」能néng捨shě染rǎn故gù。」