楞伽阿跋多羅寶經註解卷 4 · 大正藏 0424b

彼諸修行者，由是悉遠離，彼bǐ諸zhū修xiū行xíng者zhě，由yóu是shì悉xī遠yuǎn離lí，十方佛世尊，一切咸訶責。十shí方fāng佛fó世shì尊zūn，一yī切qiè咸xián訶hē責zé。展轉更相食，死墮虎狼類，展zhǎn轉zhuǎn更gèng相xiāng食shí，死sǐ墮duò虎hǔ狼láng類lèi，臭穢可厭惡，所生常愚癡。臭chòu穢huì可kě厭yàn惡è，所suǒ生shēng常cháng愚yú癡chī。

多生旃陀羅，獵師譚婆種，多duō生shēng旃zhān陀tuó羅luó，獵liè師shī譚tán婆pó種zhǒng，或生陀夷尼，及諸食肉性，或huò生shēng陀tuó夷yí尼ní，及jí諸zhū食shí肉ròu性xìng，羅剎、貓、貍等，遍於是中生。羅luó剎chà、貓māo、貍lí等děng，遍biàn於yú是shì中zhōng生shēng。《縛象》與《大雲》，《央掘利魔羅》，」《縛fù象xiàng》與yǔ《大dà雲yún》，《央yāng掘jué利lì魔mó羅luó》，」陀夷尼，此云羅剎女。縛象、大雲、央掘摩羅，陀tuó夷yí尼ní，此cǐ云yún羅luó剎chà女nǚ。

縛fù象xiàng、大dà雲yún、央yāng掘jué摩mó羅luó，皆經名也。皆jiē經jīng名míng也yě。「及此《楞伽經》，我悉制斷肉。「及jí此cǐ《楞léng伽qié經jīng》，我wǒ悉xī制zhì斷duàn肉ròu。

諸佛及菩薩，聲聞所訶責，諸zhū佛fó及jí菩pú薩sà，聲shēng聞wén所suǒ訶hē責zé，食已無慚愧，生生常癡冥。食shí已yǐ無wú慚cán愧kuì，生shēng生shēng常cháng癡chī冥míng。先說見聞疑，已斷一切肉，先xiān說shuō見jiàn聞wén疑yí，已yǐ斷duàn一yī切qiè肉ròu，妄想不覺知，故生食肉處。妄wàng想xiǎng不bù覺jué知zhī，故gù生shēng食shí肉ròu處chǔ。

如彼貪欲過，障礙聖解脫，如rú彼bǐ貪tān欲yù過guò，障zhàng礙ài聖shèng解jiě脫tuō，酒、肉、葱、韮、蒜，悉為聖道障。酒jiǔ、肉ròu、葱cōng、韮jiǔ、蒜suàn，悉xī為wéi聖shèng道dào障zhàng。未來世眾生，於肉愚癡說，未wèi來lái世shì眾zhòng生shēng，於wū肉ròu愚yú癡chī說shuō，言此淨無罪，佛聽我等食。言yán此cǐ淨jìng無wú罪zuì，佛fó聽tīng我wǒ等děng食shí。

食如服藥想，亦如食子肉，食shí如rú服fú藥yào想xiǎng，亦yì如rú食shí子zǐ肉ròu，知足生厭離，修行行乞食。知zhī足zú生shēng厭yàn離lí，修xiū行xíng行xíng乞qǐ食shí。安住慈心者，我說常厭離，安ān住zhù慈cí心xīn者zhě，我wǒ說shuō常cháng厭yàn離lí，虎狼諸惡獸，恒可同游止。虎hǔ狼láng諸zhū惡è獸shòu，恒héng可kě同tóng游yóu止zhǐ。

若食諸血肉，眾生悉恐怖，若ruò食shí諸zhū血xuè肉ròu，眾zhòng生shēng悉xī恐kǒng怖bù，是故修行者，慈心不食肉。是shì故gù修xiū行xíng者zhě，慈cí心xīn不bù食shí肉ròu。食肉無慈慧，永背正解脫，食shí肉ròu無wú慈cí慧huì，永yǒng背bèi正zhèng解jiě脫tuō，及違聖表相，是故不應食。及jí違wéi聖shèng表biǎo相xiāng，是shì故gù不bù應yīng食shí。

得生梵志種，及諸修行處，得dé生shēng梵fàn志zhì種zhǒng，及jí諸zhū修xiū行xíng處chǔ，智慧富貴家，斯由不食肉。」智zhì慧huì富fù貴guì家jiā，斯sī由yóu不bù食shí肉ròu。」