兄弟、男女眷屬，乃至朋友親愛侍使，易生而兄弟、男女眷屬，乃至朋友親愛侍使，易生而受鳥獸等身，云何於中取而食之。」受鳥獸等身，云何於中取而食之。」「驢騾駱駝狐狗牛馬人獸等肉，屠者雜賣故，「驢騾駱駝狐狗牛馬人獸等肉，屠者雜賣故，不應食肉。不淨氣分所生長故，不應食肉。眾不應食肉。
不淨氣分所生長故，不應食肉。眾生聞氣悉生恐怖，如旃陀羅及譚婆等，狗見生聞氣悉生恐怖，如旃陀羅及譚婆等，狗見憎惡驚怖群吠故，不應食肉。」梵音旃陀羅，憎惡驚怖群吠故，不應食肉。」
梵音旃陀羅，此云屠者。譚婆，此云食狗肉人，又獵師也。此云屠者。譚婆，此云食狗肉人，又獵師也。
「又令修行者慈心不生故，不應食肉。凡愚所「又令修行者慈心不生故，不應食肉。凡愚所嗜臭穢不淨，無善名稱故，不應食肉。令諸呪嗜臭穢不淨，無善名稱故，不應食肉。
令諸呪術不成就故，不應食肉。以殺生者見形起識，術不成就故，不應食肉。以殺生者見形起識，深味著故，不應食肉。彼食肉者，諸天所棄故，深味著故，不應食肉。
彼食肉者，諸天所棄故，不應食肉。令口氣臭故，不應食肉。多惡夢故，不應食肉。令口氣臭故，不應食肉。
多惡夢故，不應食肉。空閑林中虎狼聞香故，不應食肉。不應食肉。空閑林中虎狼聞香故，不應食肉。
令飲食無節故，不應食肉。令修行者不生厭令飲食無節故，不應食肉。令修行者不生厭離故，不應食肉。我甞說言『凡所飲食，作食子離故，不應食肉。
我甞說言『凡所飲食，作食子肉想、作服藥想故，不應食肉。』聽食肉者，無有肉想、作服藥想故，不應食肉。』聽食肉者，無有是處。復次大慧！過去有王名師子蘇陀婆，食是處。
復次大慧！過去有王名師子蘇陀婆，食種種肉，遂至食人，臣民不堪，即便謀反，斷其種種肉，遂至食人，臣民不堪，即便謀反，斷其奉祿。以食肉者有如是過故，不應食肉。復次奉祿。
以食肉者有如是過故，不應食肉。復次大慧！凡諸殺者，為財利故殺生屠販，彼諸愚大慧！
凡諸殺者，為財利故殺生屠販，彼諸愚癡食肉眾生以錢為網而捕諸肉。彼殺生者癡食肉眾生以錢為網而捕諸肉。彼殺生者若以財物、若以鉤網，取彼空行、水、陸眾生，種若以財物、若以鉤網，取彼空行、水、陸眾生，種種殺害，屠販求利。大慧！亦無不教、不求、不想種殺害，屠販求利。
大慧！亦無不教、不求、不想而有魚肉。以是義故，不應食肉。大慧！我有時而有魚肉。
以是義故，不應食肉。大慧！
我有時說遮五種肉，或制十種，今於此經一切種一說遮五種肉，或制十種，今於此經一切種一切時開除方便，一切悉斷。大慧！如來、應供、等切時開除方便，一切悉斷。大慧！
如來、應供、等正覺尚無所食，況食魚肉？亦不教人。以大悲正覺尚無所食，況食魚肉？亦不教人。
以大悲前行故，視一切眾生猶如一子，是故不應令前行故，視一切眾生猶如一子，是故不應令食子肉。」文中言亦無不教、不求、不想而有魚食子肉。」文中言亦無不教、不求、不想而有魚
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