汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

楞伽阿跋多羅寶經註解卷 4 · 大正藏 0403c

楞伽阿跋多羅寶經註解 · 明 · 宗泐.如󰃗同註

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1789
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楞伽阿跋多羅寶經註解

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本页内容
经文原文
藏经版页
0403c
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19 行
全文规模
全经 7133 稳定行段
责任者
明 · 宗泐.如󰃗同註
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0403c
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我的选文

第四上楞伽阿跋多羅寶經註解卷第四

大明天界善世禪寺住持僧

第四一切佛語心品第四

爾時,大慧菩薩白佛言:「世尊!惟願為說三藐三佛陀,我及餘菩薩摩訶薩善於如來自性自覺覺他。」

佛告大慧:「咨所欲問,我當為汝隨所問說。」大慧白佛言:「世尊!

如來、應供、等正覺為作耶?為不作耶?

為事耶?為因耶?

為相耶?為所相耶?

為說耶?為所說耶?

為覺耶?為所覺耶?

如是等辭句,為異為不異?」涅槃是所證之法,如來是能證之人,大慧既領涅槃之旨,故又以如來為請。

三藐三佛陀,此云正遍知,亦名正覺。正遍知者,謂正知遍知,正知於中、遍知於邊。

如來自性,謂法身也。佛既領請,故大慧具以三號為問。

三號即是三德,如來即法身,中諦也;應供即解脫,俗諦也;

正遍知即般若,真諦也。通號有十,而特問此三者,乃其要

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1789
藏经版页
0403c
拼音
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研究边界

书目关系边界:求那跋陀罗译《楞伽阿跋多罗宝经》与宗泐、如玘《注解》:DILA T1789 规范记录把 T0670 标为相关经典。明代四卷注解是独立经疏,不是刘宋译本的另一表达。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。