汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 14 · 大正藏 0376b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0376b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0376b
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我的选文

心。總結可知。

次三昧大、次陀羅尼大、後神通大,並可知。大盡分竟。

第五大段「是菩薩成就」下明釋名分。於中有三:一能受諸佛雲雨說法名法雲地、二「自從願力」下能注法雨滅諸眾生煩惱塵炎名法雲地、三「復次佛子」下明能注法雨生物善根名法雲地。

初中,若從所受應名法雨地,若從能受應名法海地。但今就彼受法之處名法雲地,是故論釋一雲法相似,以遍覆故。

此地中聞法相似者,此所聞法寬廣遍覆,是故名雲,與法相似也。言如虛空身遍覆故者,明能聞法身,謂受雲之所其唯虛空故。

說能受法身如空,若隨所對。佛身如雲,說法如雨。

即所受若雨,能受如海。若對所說之法如雲遍覆,即所受若雲,能受如空。

二滅塵、三度生,論顯可知。就初中,先總明成就念力者,近說受持義故,謂近佛聽說受持義。

二「能於一念」下別明受法。於中三:初於一佛所聽受多法、二「如大海」下於多佛所聽受正法、三問答明前二種分齊。

就前中,有法、喻、合,論釋中先總釋說眾多故,釋法中無量法明也。二入如來微密處,釋合中微密法雨。

三速疾,釋一念頃能受。以此地中聞勝故,能受多法。

所受雖多,若麁淺易解之法,受亦非奇故,復云密法雖多,密若積時方受,事亦不難;今明一念速疾能持,故是勝也。

論云「是中無量」下別釋前三:初二是所聞之法、後一能聞之德。先解所聞法,謂性故作,故開為二相,謂三慧所知名法自性,說授眾

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0376b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。