華嚴經探玄記卷 14 · 大正藏 0360c

止故者，明滅盡定中心王不行，想等心數無止zhǐ故gù者zhě，明míng滅miè盡jìn定dìng中zhōng心xīn王wáng不bù行xíng，想xiǎng等děng心xīn數shù無wú所依故亦不行也。以得無功用自然行者，釋所suǒ依yī故gù亦yì不bù行xíng也yě。以yǐ得dé無wú功gōng用yòng自zì然rán行xíng者zhě，釋shì懃方便，三業行息滅也。論經報行成，有二釋：懃qín方fāng便biàn，三sān業yè行xíng息xī滅miè也yě。

論lùn經jīng報bào行xíng成chéng，有yǒu二èr釋shì：一約教道，故云得彼相違法。二約證道，故一yī約yuē教jiào道dào，故gù云yún得dé彼bǐ相xiāng違wéi法fǎ。二èr約yuē證zhèng道dào，故gù云善住阿梨耶識真如法中者。但本識云yún善shàn住zhù阿ā梨lí耶yē識shí真zhēn如rú法fǎ中zhōng者zhě。

但dàn本běn識shí有二分：凡時唯住妄染分，今此住真淨有yǒu二èr分fēn：凡fán時shí唯wéi住zhù妄wàng染rǎn分fēn，今jīn此cǐ住zhù真zhēn淨jìng分。若至佛地，單住真如，不云梨耶真如。分fēn。若ruò至zhì佛fó地dì，單dān住zhù真zhēn如rú，不bù云yún梨lí耶yē真zhēn如rú。

今此為有變易報苦，是故雙舉也。言住大今jīn此cǐ為wéi有yǒu變biàn易yì報bào苦kǔ，是shì故gù雙shuāng舉jǔ也yě。言yán住zhù大dà遠離者，是論中住報行成也。釋第二夢寤遠yuǎn離lí者zhě，是shì論lùn中zhōng住zhù報bào行xíng成chéng也yě。

釋shì第dì二èr夢mèng寤wù喻中，示此行中護彼過想。有正智想者，喻yù中zhōng，示shì此cǐ行xíng中zhōng護hù彼bǐ過guò想xiǎng。有yǒu正zhèng智zhì想xiǎng者zhě，如從夢寤，雖無夢想而有寤想，所況如如rú從cóng夢mèng寤wù，雖suī無wú夢mèng想xiǎng而ér有yǒu寤wù想xiǎng，所suǒ況kuàng如rú是。雖捨前地妄修過想，非無此地正智是shì。

雖suī捨shě前qián地dì妄wàng修xiū過guò想xiǎng，非fēi無wú此cǐ地dì正zhèng智zhì之想。言此行寂滅者，顯此正智即用常寂，之zhī想xiǎng。言yán此cǐ行xíng寂jì滅miè者zhě，顯xiǎn此cǐ正zhèng智zhì即jí用yòng常cháng寂jì，故不同前，顯此深行故也。「是中」下重分故gù不bù同tóng前qián，顯xiǎn此cǐ深shēn行xíng故gù也yě。

「是shì中zhōng」下xià重zhòng分fēn別依清淨。世間涅槃二心不行者，此釋經中別bié依yī清qīng淨jìng。世shì間jiān涅niè槃pán二èr心xīn不bù行xíng者zhě，此cǐ釋shì經jīng中zhōng不行二心。謂夢中渡河，此岸喻世間、彼岸不bù行xíng二èr心xīn。

謂wèi夢mèng中zhōng渡dù河hé，此cǐ岸àn喻yù世shì間jiān、彼bǐ岸àn喻涅槃，既覺寤已，此彼俱亡，名依清淨，故喻yù涅niè槃pán，既jì覺jué寤wù已yǐ，此cǐ彼bǐ俱jù亡wáng，名míng依yī清qīng淨jìng，故gù云不行二心也。言依境界受用念想不行云yún不bù行xíng二èr心xīn也yě。言yán依yī境jìng界jiè受shòu用yòng念niàn想xiǎng不bù行xíng者，釋諸所憶想不復現前，謂於夢中受用者zhě，釋shì諸zhū所suǒ憶yì想xiǎng不bù復fù現xiàn前qián，謂wèi於wū夢mèng中zhōng受shòu用yòng船栰等境想不復現也。釋第三生梵天喻船chuán栰fá等děng境jìng想xiǎng不bù復fù現xiàn也yě。

釋shì第dì三sān生shēng梵fàn天tiān喻yù中，「如生色界」下結不行。此地如是，下地心一中zhōng，「如rú生shēng色sè界jiè」下xià結jié不bù行xíng。此cǐ地dì如rú是shì，下xià地dì心xīn一yī向不行，望下彰出。得報地者，對此彰得。此向xiàng不bù行xíng，望wàng下xià彰zhāng出chū。

得dé報bào地dì者zhě，對duì此cǐ彰zhāng得dé。此cǐ說離勝結明喻意。下重分中，順行是世間說shuō離lí勝shèng結jié明míng喻yù意yì。

下xià重zhòng分fēn中zhōng，順shùn行xíng是shì世shì間jiān心、不順行是出世間心，故名二分也。心等心xīn、不bù順shùn行xíng是shì出chū世shì間jiān心xīn，故gù名míng二èr分fēn也yě。心xīn等děng者，舉心等取意之與識及憶想等，即是順行者zhě，舉jǔ心xīn等děng取qǔ意yì之zhī與yǔ識shí及jí憶yì想xiǎng等děng，即jí是shì順shùn行xíng也。佛等者，舉佛等取菩提涅槃等，即是不順也yě。

佛fó等děng者zhě，舉jǔ佛fó等děng取qǔ菩pú提tí涅niè槃pán等děng，即jí是shì不bù順shùn行也。下就不順行分中更開三門，經中但行xíng也yě。下xià就jiù不bù順shùn行xíng分fēn中zhōng更gèng開kāi三sān門mén，經jīng中zhōng但dàn就大乘，論主對辨大小。一言差別者，非是就jiù大dà乘chéng，論lùn主zhǔ對duì辨biàn大dà小xiǎo。

一yī言yán差chà別bié者zhě，非fēi是shì大小不同名為差別，但是大小乘中生法兩大dà小xiǎo不bù同tóng名míng為wéi差chà別bié，但dàn是shì大dà小xiǎo乘chéng中zhōng生shēng法fǎ兩liǎng