華嚴經探玄記卷 14 · 大正藏 0374a

入，即是入行稠林等也。下三句明勝進行，於入rù，即jí是shì入rù行háng稠chóu林lín等děng也yě。下xià三sān句jù明míng勝shèng進jìn行xíng，於wū中初解、次行、後證。言入諸等者，解佛所行中zhōng初chū解jiě、次cì行xíng、後hòu證zhèng。

言yán入rù諸zhū等děng者zhě，解jiě佛fó所suǒ行xíng真如境法。言趣向等者，求於佛果無厭足真zhēn如rú境jìng法fǎ。言yán趣qù向xiàng等děng者zhě，求qiú於wū佛fó果guǒ無wú厭yàn足zú行。言得至等者，地盡至入，謂十地位窮名行xíng。

言yán得dé至zhì等děng者zhě，地dì盡jìn至zhì入rù，謂wèi十shí地dì位wèi窮qióng名míng為地盡，依行得證名為至入。以此地中受為wéi地dì盡jìn，依yī行xíng得dé證zhèng名míng為wéi至zhì入rù。以yǐ此cǐ地dì中zhōng受shòu佛智職故，云一切智位。第二「菩薩摩訶薩佛fó智zhì職zhí故gù，云yún一yī切qiè智zhì位wèi。

第dì二èr「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行如是」下明三昧分。於中，初牒前起後；「則行xíng如rú是shì」下xià明míng三sān昧mèi分fēn。於wū中zhōng，初chū牒dié前qián起qǐ後hòu；

「則zé得」下正顯所得，於中四：先別顯十門、二通得dé」下xià正zhèng顯xiǎn所suǒ得dé，於wū中zhōng四sì：先xiān別bié顯xiǎn十shí門mén、二èr通tōng結百萬、三「是菩薩」下明能入能知、四顯最結jié百bǎi萬wàn、三sān「是shì菩pú薩sà」下xià明míng能néng入rù能néng知zhī、四sì顯xiǎn最zuì後名。就初內，論中舉初等後，故云離垢等。後hòu名míng。就jiù初chū內nèi，論lùn中zhōng舉jǔ初chū等děng後hòu，故gù云yún離lí垢gòu等děng。

舉後百萬，故云眷屬。離煩惱垢，釋顯其相，舉jǔ後hòu百bǎi萬wàn，故gù云yún眷juàn屬shǔ。離lí煩fán惱nǎo垢gòu，釋shì顯xiǎn其qí相xiāng，以此位中是障盡處故。不加功者，成就相應以yǐ此cǐ位wèi中zhōng是shì障zhàng盡jìn處chǔ故gù。

不bù加jiā功gōng者zhě，成chéng就jiù相xiāng應yīng故。餘九是別，以六七二定共離一垢，故離故gù。餘yú九jiǔ是shì別bié，以yǐ六liù七qī二èr定dìng共gòng離lí一yī垢gòu，故gù離lí八種垢：一入法界差別者是入密無垢，謂八bā種zhǒng垢gòu：一yī入rù法fǎ界jiè差chà別bié者zhě是shì入rù密mì無wú垢gòu，謂wèi法界深奧名為密處；二行近佛果名莊嚴法fǎ界jiè深shēn奧ào名míng為wéi密mì處chǔ；

二èr行háng近jìn佛fó果guǒ名míng莊zhuāng嚴yán道場；三身光業用；四口辯總持；五意業現道dào場chǎng；三sān身shēn光guāng業yè用yòng；

四sì口kǒu辯biàn總zǒng持chí；五wǔ意yì業yè現xiàn通；六廣；七深俱顯淨土，無量釋廣、正觀釋通tōng；

六liù廣guǎng；七qī深shēn俱jù顯xiǎn淨jìng土tǔ，無wú量liáng釋shì廣guǎng、正zhèng觀guān釋shì觀，上來自德；八隨一切等者，化眾生無垢，觀guān，上shàng來lái自zì德dé；

八bā隨suí一yī切qiè等děng者zhě，化huà眾zhòng生shēng無wú垢gòu，利他德，上二利自分行；九如實知等者是勝利lì他tā德dé，上shàng二èr利lì自zì分fēn行xíng；九jiǔ如rú實shí知zhī等děng者zhě是shì勝shèng進，上覺名正覺無垢，謂將成正覺，諸佛迭進jìn，上shàng覺jué名míng正zhèng覺jué無wú垢gòu，謂wèi將jiāng成chéng正zhèng覺jué，諸zhū佛fó迭dié共現前證知，此如下文受職處說。言一切智共gòng現xiàn前qián證zhèng知zhī，此cǐ如rú下xià文wén受shòu職zhí處chǔ說shuō。

言yán一yī切qiè智zhì智無分別，釋一切智也。一切智智平等受位，智zhì無wú分fēn別bié，釋shì一yī切qiè智zhì也yě。一yī切qiè智zhì智zhì平píng等děng受shòu位wèi，牒智釋受位也。滿足三昧事，釋悉入。其體牒dié智zhì釋shì受shòu位wèi也yě。

滿mǎn足zú三sān昧mèi事shì，釋shì悉xī入rù。其qí體tǐ知，其業用可知。第三「是三昧現在前」下明知zhī，其qí業yè用yòng可kě知zhī。

第dì三sān「是shì三sān昧mèi現xiàn在zài前qián」下xià明míng受位分。於中有六：一隨何等座者，如世王受shòu位wèi分fēn。於wū中zhōng有yǒu六liù：一yī隨suí何hé等děng座zuò者zhě，如rú世shì王wáng子受職之時，在閻浮金白象寶座。菩薩亦子zǐ受shòu職zhí之zhī時shí，在zài閻yán浮fú金jīn白bái象xiàng寶bǎo座zuò。

菩pú薩sà亦yì爾，受佛職時，在於大寶蓮華王座。二隨何爾ěr，受shòu佛fó職zhí時shí，在zài於wū大dà寶bǎo蓮lián華huá王wáng座zuò。二èr隨suí何hé等身者，如輪王子，玉女寶生，具足王相，為等děng身shēn者zhě，如rú輪lún王wáng子zǐ，玉yù女nǚ寶bǎo生shēng，具jù足zú王wáng相xiāng，為wéi得位身。菩薩亦爾，殊妙之形為受職身。三得dé位wèi身shēn。

菩pú薩sà亦yì爾ěr，殊shū妙miào之zhī形xíng為wéi受shòu職zhí身shēn。三sān