華嚴經探玄記卷 14 · 大正藏 0371a

也。次第不斷名不息者，是常說也。無量眾多也yě。次cì第dì不bù斷duàn名míng不bù息xī者zhě，是shì常cháng說shuō也yě。

無wú量liáng眾zhòng多duō等，於一一法能以無量異名廣說也。為堅等děng，於wū一yī一yī法fǎ能néng以yǐ無wú量liáng異yì名míng廣guǎng說shuō也yě。為wéi堅jiān彼義者，謂以異名多說，意成本義，故令堅彼bǐ義yì者zhě，謂wèi以yǐ異yì名míng多duō說shuō，意yì成chéng本běn義yì，故gù令lìng堅jiān固也。第二「復次」下明同相。於中法義約二固gù也yě。

第dì二èr「復fù次cì」下xià明míng同tóng相xiāng。於wū中zhōng法fǎ義yì約yuē二èr諦分，後二亦約廣略分。初一切法同一無諦dì分fēn，後hòu二èr亦yì約yuē廣guǎng略lüè分fēn。

初chū一yī切qiè法fǎ同tóng一yī無wú性、二有為法同無常相、三假名同者，法同無性xìng、二èr有yǒu為wéi法fǎ同tóng無wú常cháng相xiāng、三sān假jiǎ名míng同tóng者zhě，法fǎ同tóng無wú名，但假以說。四假名假名同者，復以假名名míng，但dàn假jiǎ以yǐ說shuō。四sì假jiǎ名míng假jiǎ名míng同tóng者zhě，復fù以yǐ假jiǎ名míng更重顯之。下重分別。無常入無我者，釋義順更gèng重zhòng顯xiǎn之zhī。

下xià重zhòng分fēn別bié。無wú常cháng入rù無wú我wǒ者zhě，釋shì義yì順shùn法，謂觀無常即解無我，是故第二門入初法fǎ，謂wèi觀guān無wú常cháng即jí解jiě無wú我wǒ，是shì故gù第dì二èr門mén入rù初chū門智境也。次牒詞文。於前假名法上，復以門mén智zhì境jìng也yě。

次cì牒dié詞cí文wén。於wū前qián假jiǎ名míng法fǎ上shàng，復fù以yǐ餘假名隨應根說。次不壞無邊者，牒樂說餘yú假jiǎ名míng隨suí應yīng根gēn說shuō。

次cì不bù壞huài無wú邊biān者zhě，牒dié樂lè說shuō文。不壞前假名，而能以餘異假名說。謂異文wén。不bù壞huài前qián假jiǎ名míng，而ér能néng以yǐ餘yú異yì假jiǎ名míng說shuō。

謂wèi異yì名雖說，不違前詞，故云不壞也。第三「復名míng雖suī說shuō，不bù違wéi前qián詞cí，故gù云yún不bù壞huài也yě。第dì三sān「復fù次」下明行相。於中了知一念緣生現法名次cì」下xià明míng行xíng相xiāng。

於wū中zhōng了le知zhī一yī念niàn緣yuán生shēng現xiàn法fǎ名míng法無礙，已未曾當名差別義，於此二法假法fǎ無wú礙ài，已yǐ未wèi曾céng當dāng名míng差chà別bié義yì，於wū此cǐ二èr法fǎ假jiǎ設名字名詞無礙。即以此名為諸眾生宣設shè名míng字zì名míng詞cí無wú礙ài。即jí以yǐ此cǐ名míng為wéi諸zhū眾zhòng生shēng宣xuān說彼事，名為樂說。下重釋中，一一世現在故說shuō彼bǐ事shì，名míng為wéi樂lè說shuō。

下xià重zhòng釋shì中zhōng，一yī一yī世shì現xiàn在zài故gù者，通論過未各有現在，故云彼彼世間攝。者zhě，通tōng論lùn過guò未wèi各gè有yǒu現xiàn在zài，故gù云yún彼bǐ彼bǐ世shì間jiān攝shè。是則一一世中各有多門異說。言見過未是shì則zé一yī一yī世shì中zhōng各gè有yǒu多duō門mén異yì說shuō。

言yán見jiàn過guò未wèi知現在者，釋義順法。「如是菩薩」下結後成知zhī現xiàn在zài者zhě，釋shì義yì順shùn法fǎ。「如rú是shì菩pú薩sà」下xià結jié後hòu成chéng前，謂以後義成前法無礙智境也。下釋樂前qián，謂wèi以yǐ後hòu義yì成chéng前qián法fǎ無wú礙ài智zhì境jìng也yě。

下xià釋shì樂lè說言事行相。不出三世者，釋前所說事，經中說shuō言yán事shì行xíng相xiāng。不bù出chū三sān世shì者zhě，釋shì前qián所suǒ說shuō事shì，經jīng中zhōng一一世皆不出三世。言無邊法明者，異法一yī一yī世shì皆jiē不bù出chū三sān世shì。

言yán無wú邊biān法fǎ明míng者zhě，異yì法fǎ明，異法明即是聞思慧，照法故也。第四「復次」明míng，異yì法fǎ明míng即jí是shì聞wén思sī慧huì，照zhào法fǎ故gù也yě。第dì四sì「復fù次cì」下明說相中，就教本釋以分法義。約所隨下xià明míng說shuō相xiāng中zhòng，就jiù教jiào本běn釋shì以yǐ分fēn法fǎ義yì。

約yuē所suǒ隨suí心言分詞樂說，謂隨物音說，故云隨順說。心xīn言yán分fēn詞cí樂lè說shuō，謂wèi隨suí物wù音yīn說shuō，故gù云yún隨suí順shùn說shuō。謂隨心異說，意義不殊故，云相似說相。餘文謂wèi隨suí心xīn異yì說shuō，意yì義yì不bù殊shū故gù，云yún相xiāng似sì說shuō相xiāng。

餘yú文wén可知。第五「復次」下明智相。於中法義約現可kě知zhī。第dì五wǔ「復fù次cì」下xià明míng智zhì相xiāng。

於wū中zhōng法fǎ義yì約yuē現xiàn比分，詞及樂說約淺深分。初中，以法無礙比bǐ分fēn，詞cí及jí樂lè說shuō約yuē淺qiǎn深shēn分fēn。初chū中zhōng，以yǐ法fǎ無wú礙ài