汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 14 · 大正藏 0374b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0374b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0374b
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我的选文

隨何等眷屬者,如輪王子受位之時,文武百貴共相輔弼。菩薩如是,受佛職時,諸大菩薩共相圍遶。

四隨何等相者,如世王子受位之時,掃治衙巷、懸繒幡蓋、鐘鼓振響。菩薩如是,受佛職時,振動大地,惡道休息,放光普照世界嚴淨,以此為相。

五隨何等出處者,如世王子受職之時,口出赦書、恩及天下,獄囚得脫、庫出賜臣。菩薩如是,十處放光,令惡道出離、菩薩增行。

六隨所得位者,如世王子受位之時,父王手執金鍾盛四海水灌太子頂,即名灌頂輪王。菩薩如是,十方諸佛白毫所放一切智光入菩薩頂,名受佛位。

此六段經,前三段文,論家一處釋;次二亦一處釋;

後一別釋。就初座中有十相:一華王是主相,以自在故。

二周圓等是量相,以廣大故。三眾寶等是勝相,以具德故。

四過於等是地相,以是生處故。五出世等是因相,以從彼生故。

六知一切等是成相,以空慧所成故,如世蓮華種植所成。七光明等是第一義相,如世蓮華令心取著,菩薩華座善照法界。

論約照理、經約照事可知。八功德相,經無此句,以與地相相似,故不辨也。

又此明所生果相與前異也。九瑠璃等是體相,以莖等是體狀故。

十無量光等是莊嚴相,以德用備故。二「爾時」下明隨何等身,身體姝妙廣稱華座。

三「即時」下明隨何眷屬,謂處座得定,心敬目瞻。四「是菩薩昇」下明隨何等相,有五相:一動地、二息苦、三光照、四嚴界、五見佛等。

五「何以故」下明隨何出

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0374b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。