華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0372c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0372c
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我的选文者,譬三如如也。虛空有三義:一容受義,譬自性法身不礙生死。
二無邊義,譬顯了法身。雖得顯了,猶未究竟,如空有清淨無有塵霧處,如道內法身通惑解中道也。
三清淨無塵霧,譬聖果法身。智慧如雲者,譬如如智有三:一道前性得、二道內修得、三道後至得。」
文言遍者,性得如如智、遍如如理。滿者,修得如如智、滿如如理。
覆者,至得如如智、覆如如理。境智相稱。
雲即是雨,雨有三義:一能陰塵,道前自性智,清淨無染義;二能洗垢,道內滅惑除惡業;
三能生萌芽,道後能生如萌芽。又空如法身,雲如應身。
《莊嚴論》云「於第十地中,由三昧門及陀羅尼門,攝一切聞薰習因,遍滿阿黎耶識中。譬如浮雲,遍滿虛空。
能以此聞薰智雲,於一一剎那,於一一相、於一一好,於毛孔雨無量無邊法雨,充足一切所化眾生。由能如雲雨法雨故,故名法雲。」
《仁王經》名為灌頂。《十住論》無佛世界能雨法雨,名法雲地。
《解深密》云「麁重之身廣如虛空,法身圓滿譬如大雲,皆能遍覆,故名法雲。」解云:謂我法執所薰種子無堪任故,名為麁重,遍障二空無我理故,是故經云廣如虛空。
其第十地,十種法界法身圓滿,喻如大雲。證法界時,由圓滿法身及修生法身,覆隱如空廣大麁重,故名法雲。
餘義如下釋名分中說。二來意者,亦有三義:一前雖得彼辯才說法,未能圓滿法身現前故,今進令彼修證圓滿,是故來也。
餘二門可知。又《地論》云「於九地中已
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0372c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。