華嚴經探玄記卷 14 · 大正藏 0361c

釋。第二勸中，汝雖得此等，明自所得。「一切凡釋shì。第dì二èr勸quàn中zhōng，汝rǔ雖suī得dé此cǐ等děng，明míng自zì所suǒ得dé。

「一yī切qiè凡fán夫」下明他未出，於中亦三：初就凡夫總勸，夫fū」下xià明míng他tā未wèi出chū，於wū中zhōng亦yì三sān：初chū就jiù凡fán夫fū總zǒng勸quàn，名依彼眾生無利益事。二顯其過失。現起煩名míng依yī彼bǐ眾zhòng生shēng無wú利lì益yì事shì。二èr顯xiǎn其qí過guò失shī。

現xiàn起qǐ煩fán惱者，不善也。使者，釋離寂滅。在家煩惱，出惱nǎo者zhě，不bù善shàn也yě。使shǐ者zhě，釋shì離lí寂jì滅miè。

在zài家jiā煩fán惱nǎo，出chū家覺觀。三「汝當」下勸其愍念可知。第三勸家jiā覺jué觀guān。三sān「汝rǔ當dāng」下xià勸quàn其qí愍mǐn念niàn可kě知zhī。

第dì三sān勸quàn中，汝應念本願者，總勸。「憶念本所弘願」下中zhōng，汝rǔ應yīng念niàn本běn願yuàn者zhě，總zǒng勸quàn。「憶yì念niàn本běn所suǒ弘hóng願yuàn」下xià別，二句：一欲利益眾生者，是廣心，願下化眾別bié，二èr句jù：一yī欲yù利lì益yì眾zhòng生shēng者zhě，是shì廣guǎng心xīn，願yuàn下xià化huà眾zhòng生。二欲得不思智者，是大心，願上求佛智。論生shēng。

二èr欲yù得dé不bù思sī智zhì者zhě，是shì大dà心xīn，願yuàn上shàng求qiú佛fó智zhì。論lùn中依願化眾生釋上句，智行廣釋後句。能中zhōng依yī願yuàn化huà眾zhòng生shēng釋shì上shàng句jù，智zhì行xíng廣guǎng釋shì後hòu句jù。

能néng轉者，依前二義勸轉，名依名轉故。第四勸轉zhuǎn者zhě，依yī前qián二èr義yì勸quàn轉zhuǎn，名míng依yī名míng轉zhuǎn故gù。第dì四sì勸quàn中三句：初一切法性等，舉所得法性自爾，不中zhōng三sān句jù：初chū一yī切qiè法fǎ性xìng等děng，舉jǔ所suǒ得dé法fǎ性xìng自zì爾ěr，不bù令生著。二「一切如來」下明上未同佛，謂佛令lìng生shēng著zhù。

二èr「一yī切qiè如rú來lái」下xià明míng上shàng未wèi同tóng佛fó，謂wèi佛fó具大用，非但一寂。三「聲聞」等明下齊二乘，具jù大dà用yòng，非fēi但dàn一yī寂jì。三sān「聲shēng聞wén」等děng明míng下xià齊qí二èr乘chéng，謂定性二乘亦住寂捨化，此是抑挫之辭。論謂wèi定dìng性xìng二èr乘chéng亦yì住zhù寂jì捨shě化huà，此cǐ是shì抑yì挫cuò之zhī辭cí。

論lùn中不共義者，釋第二句。功行疲倦者，釋第中zhōng不bù共gòng義yì者zhě，釋shì第dì二èr句jù。功gōng行xíng疲pí倦juàn者zhě，釋shì第dì三句。有此二過，名為彼垢。依此勸轉，名三sān句jù。

有yǒu此cǐ二èr過guò，名míng為wéi彼bǐ垢gòu。依yī此cǐ勸quàn轉zhuǎn，名míng依名轉。第五勸中二：初汝觀我等者，舉佛依yī名míng轉zhuǎn。

第dì五wǔ勸quàn中zhōng二èr：初chū汝rǔ觀guān我wǒ等děng者zhě，舉jǔ佛fó六種化業；二「汝今」下結勸起修。論中先釋六liù種zhǒng化huà業yè；二èr「汝rǔ今jīn」下xià結jié勸quàn起qǐ修xiū。

論lùn中zhōng先xiān釋shì化業。言無量身等者，牒舉經文。彼佛法成化huà業yè。言yán無wú量liáng身shēn等děng者zhě，牒dié舉jǔ經jīng文wén。

彼bǐ佛fó法fǎ成chéng就有力者，彼身等佛法修成之時，明此有能就jiù有yǒu力lì者zhě，彼bǐ身shēn等děng佛fó法fǎ修xiū成chéng之zhī時shí，明míng此cǐ有yǒu能néng化眾生力。言示現依利益眾生者，辨定其化huà眾zhòng生shēng力lì。言yán示shì現xiàn依yī利lì益yì眾zhòng生shēng者zhě，辨biàn定dìng其qí行，謂此六皆依利他而說。次「此利益眾生行xíng，謂wèi此cǐ六liù皆jiē依yī利lì他tā而ér說shuō。

次cì「此cǐ利lì益yì眾zhòng生shēng事」下廣釋六種皆為化眾生。於中攝伏者，事shì」下xià廣guǎng釋shì六liù種zhǒng皆jiē為wéi化huà眾zhòng生shēng。於wū中zhōng攝shè伏fú者zhě，善者以光攝之；惡者以輪伏之，謂三輪也。善shàn者zhě以yǐ光guāng攝shè之zhī；

惡è者zhě以yǐ輪lún伏fú之zhī，謂wèi三sān輪lún也yě。二「如來作無量」下釋結勸起修之文。第六勸二èr「如rú來lái作zuò無wú量liáng」下xià釋shì結jié勸quàn起qǐ修xiū之zhī文wén。

第dì六liù勸quàn中亦二：初汝今適得等，明所得未廣。二「我中zhōng亦yì二èr：初chū汝rǔ今jīn適shì得dé等děng，明míng所suǒ得dé未wèi廣guǎng。二èr「我wǒ等」下舉所未得勸之令起。論中一入是所等děng」下xià舉jǔ所suǒ未wèi得dé勸quàn之zhī令lìng起qǐ。

論lùn中zhōng一yī入rù是shì所suǒ入法門，二作是法門業用，三轉是業用不斷。入rù法fǎ門mén，二èr作zuò是shì法fǎ門mén業yè用yòng，三sān轉zhuǎn是shì業yè用yòng不bù斷duàn。餘文可見。第七勸中明少作，在增其去心。餘yú文wén可kě見jiàn。

第dì七qī勸quàn中zhōng明míng少shǎo作zuò，在zài增zēng其qí去qù心xīn。