華嚴經探玄記卷 14 · 大正藏 0373c

方便，滿此地也。二得三昧分者，初住地行方fāng便biàn，滿mǎn此cǐ地dì也yě。二èr得dé三sān昧mèi分fēn者zhě，初chū住zhù地dì行xíng行德無量，以此地受職必依三昧，故偏舉行xíng德dé無wú量liáng，以yǐ此cǐ地dì受shòu職zhí必bì依yī三sān昧mèi，故gù偏piān舉jǔ之。三得受位分者，正住地行，謂依勝定能之zhī。

三sān得dé受shòu位wèi分fēn者zhě，正zhèng住zhù地dì行xíng，謂wèi依yī勝shèng定dìng能néng攝佛智故名也。四入大盡分者，是地滿行，攝shè佛fó智zhì故gù名míng也yě。四sì入rù大dà盡jìn分fēn者zhě，是shì地dì滿mǎn行xíng，此為望前已是窮盡，盡中之極故云大盡。此cǐ為wéi望wàng前qián已yǐ是shì窮qióng盡jìn，盡jìn中zhōng之zhī極jí故gù云yún大dà盡jìn。

五釋名分者，此地學窮，辨德顯稱。六神通力五wǔ釋shì名míng分fēn者zhě，此cǐ地dì學xué窮qióng，辨biàn德dé顯xiǎn稱chēng。六liù神shén通tōng力lì無上有上分者，地滿足已妙用自在，故曰神無wú上shàng有yǒu上shàng分fēn者zhě，地dì滿mǎn足zú已yǐ妙miào用yòng自zì在zài，故gù曰yuē神shén通。通用過前，名為無上；仰劣如來，名為有通tōng。

通tōng用yòng過guò前qián，名míng為wéi無wú上shàng；仰yǎng劣liè如rú來lái，名míng為wéi有yǒu上。已下二分通於十地，但以前攝後，於此上shàng。

已yǐ下xià二èr分fēn通tōng於wū十shí地dì，但dàn以yǐ前qián攝shè後hòu，於wū此cǐ地收。七影像者，以喻顯法，如因像知質。地dì收shōu。七qī影yǐng像xiàng者zhě，以yǐ喻yù顯xiǎn法fǎ，如rú因yīn像xiàng知zhī質zhì。

八地利益者，彰說勝益，勸信趣入。就方便滿八bā地dì利lì益yì者zhě，彰zhāng說shuō勝shèng益yì，勸quàn信xìn趣qù入rù。就jiù方fāng便biàn滿mǎn足地分中，先總標舉，謂無量是廣智，善修足zú地dì分fēn中zhōng，先xiān總zǒng標biāo舉jǔ，謂wèi無wú量liáng是shì廣guǎng智zhì，善shàn修xiū是深智。前諸地中具起此二通名善擇，謂是shì深shēn智zhì。

前qián諸zhū地dì中zhōng具jù起qǐ此cǐ二èr通tōng名míng善shàn擇zé，謂wèi妙智決擇故也。《寶性論》中地上菩薩起二修妙miào智zhì決jué擇zé故gù也yě。《寶bǎo性xìng論lùn》中zhōng地dì上shàng菩pú薩sà起qǐ二èr修xiū行：一約根本智名如實修行，當此善修也；行xíng：一yī約yuē根gēn本běn智zhì名míng如rú實shí修xiū行xíng，當dāng此cǐ善shàn修xiū也yě；

二約後得智者遍修行，當此無量智也。下二èr約yuē後hòu得dé智zhì者zhě遍biàn修xiū行xíng，當dāng此cǐ無wú量liáng智zhì也yě。下xià別辨中九句，論攝為七：初三為一，名善修別bié辨biàn中zhōng九jiǔ句jù，論lùn攝shè為wéi七qī：初chū三sān為wéi一yī，名míng善shàn修xiū行者，謂於諸地皆同善修，證助不住，似前行xíng者zhě，謂wèi於wū諸zhū地dì皆jiē同tóng善shàn修xiū，證zhèng助zhù不bù住zhù，似sì前qián八地中同相故也。謂白法是證，助道可知。八bā地dì中zhōng同tóng相xiāng故gù也yě。

謂wèi白bái法fǎ是shì證zhèng，助zhù道dào可kě知zhī。大功德等是不住，不住無故不捨功德。護大dà功gōng德dé等děng是shì不bù住zhù，不bù住zhù無wú故gù不bù捨shě功gōng德dé。

護hù是不捨也，不住有故不捨智慧也。此三句次是shì不bù捨shě也yě，不bù住zhù有yǒu故gù不bù捨shě智zhì慧huì也yě。此cǐ三sān句jù次cì第相釋，謂何因得證？由起助故。何因成助？第dì相xiāng釋shì，謂wèi何hé因yīn得dé證zhèng？

由yóu起qǐ助zhù故gù。何hé因yīn成chéng助zhù？

由不住故。下六句別顯中，初一句攝前七由yóu不bù住zhù故gù。下xià六liù句jù別bié顯xiǎn中zhōng，初chū一yī句jù攝shè前qián七qī地二利行相，第八地初以辨七地差別，故此地dì二èr利lì行xíng相xiāng，第dì八bā地dì初chū以yǐ辨biàn七qī地dì差chà別bié，故gù此cǐ總攝一句顯之。言廣行大悲者，普遍釋總zǒng攝shè一yī句jù顯xiǎn之zhī。

言yán廣guǎng行xíng大dà悲bēi者zhě，普pǔ遍biàn釋shì意。七順自利，釋行也。隨順利他，釋大悲意yì。七qī順shùn自zì利lì，釋shì行xíng也yě。

隨suí順shùn利lì他tā，釋shì大dà悲bēi也。二言深知分別等者，別舉第八地，令佛也yě。二èr言yán深shēn知zhī分fēn別bié等děng者zhě，別bié舉jǔ第dì八bā地dì，令lìng佛fó土淨行。下四句別舉第九地中行。於中初土tǔ淨jìng行xíng。

下xià四sì句jù別bié舉jǔ第dì九jiǔ地dì中zhōng行háng。於wū中zhōng初chū句是九地中自分之行，教化眾生故云深句jù是shì九jiǔ地dì中zhōng自zì分fēn之zhī行xíng，教jiào化huà眾zhòng生shēng故gù云yún深shēn