華嚴經探玄記卷 14 · 大正藏 0368c

說於樂受貪隨增，於苦受瞋隨增，於不說shuō於wū樂lè受shòu貪tān隨suí增zēng，於wū苦kǔ受shòu瞋chēn隨suí增zēng，於wū不bù苦不樂受無明隨增故。」解云：增上用是根義。苦kǔ不bù樂lè受shòu無wú明míng隨suí增zēng故gù。」解jiě云yún：增zēng上shàng用yòng是shì根gēn義yì。

五隨諸乘等者，定不定差別。於三乘中，於世五wǔ隨suí諸zhū乘chéng等děng者zhě，定dìng不bù定dìng差chà別bié。於wū三sān乘chéng中zhōng，於wū世shì間中者，此解乘非乘也。定不定熟不熟者，總間jiàn中zhōng者zhě，此cǐ解jiě乘chéng非fēi乘chéng也yě。

定dìng不bù定dìng熟shú不bù熟shú者zhě，總zǒng釋。謂大乘中熟者定，不熟不定；小乘中熟者釋shì。謂wèi大dà乘chéng中zhōng熟shú者zhě定dìng，不bù熟shú不bù定dìng；

小xiǎo乘chéng中zhōng熟shú者zhě不定，轉向大故。於三乘中各定者，各於自不bù定dìng，轉zhuǎn向xiàng大dà故gù。於wū三sān乘chéng中zhōng各gè定dìng者zhě，各gè於wū自zì乘中解脫，故云一一乘等也。報定者捨者，於乘chéng中zhōng解jiě脫tuō，故gù云yún一yī一yī乘chéng等děng也yě。

報bào定dìng者zhě捨shě者zhě，於wū世間中，定不可化令入道，故暫捨也。此約世shì間jiān中zhōng，定dìng不bù可kě化huà令lìng入rù道dào，故gù暫zàn捨shě也yě。此cǐ約yuē初教大乘，許五性別故作是說。六隨根轉初chū教jiào大dà乘chéng，許xū五wǔ性xìng別bié故gù作zuò是shì說shuō。

六liù隨suí根gēn轉zhuǎn等者，順行差別。有三種順行：一依身順行者，等děng者zhě，順shùn行xíng差chà別bié。有yǒu三sān種zhǒng順shùn行xíng：一yī依yī身shēn順shùn行xíng者zhě，根法依於六入之身迭共相轉，六入展轉故，根gēn法fǎ依yī於wū六liù入rù之zhī身shēn迭dié共gòng相xiāng轉zhuǎn，六liù入rù展zhǎn轉zhuǎn故gù，此釋隨根轉也。二生滅順行，輕壞故，此釋此cǐ釋shì隨suí根gēn轉zhuǎn也yě。

二èr生shēng滅miè順shùn行xíng，輕qīng壞huài故gù，此cǐ釋shì易壞也。三觀行取相者，釋深取相。七增上等易yì壞huài也yě。三sān觀guān行xíng取qǔ相xiāng者zhě，釋shì深shēn取qǔ相xiāng。

七qī增zēng上shàng等děng者，聲聞淨差別，行增上障滅，能成義故，望凡者zhě，聲shēng聞wén淨jìng差chà別bié，行xíng增zēng上shàng障zhàng滅miè，能néng成chéng義yì故gù，望wàng凡fán為行增。此釋初句。次斷障行成，釋不可壞。為wéi行xíng增zēng。此cǐ釋shì初chū句jù。

次cì斷duàn障zhàng行xíng成chéng，釋shì不bù可kě壞huài。八轉不轉者，菩薩淨差別，地前名轉，地上不八bā轉zhuǎn不bù轉zhuǎn者zhě，菩pú薩sà淨jìng差chà別bié，地dì前qián名míng轉zhuǎn，地dì上shàng不bù轉。又前七地名轉，八地已上名為不轉。九轉zhuǎn。

又yòu前qián七qī地dì名míng轉zhuǎn，八bā地dì已yǐ上shàng名míng為wéi不bù轉zhuǎn。九jiǔ三世等者，示一切根攝差別。初行名始，正三sān世shì等děng者zhě，示shì一yī切qiè根gēn攝shè差chà別bié。

初chū行xíng名míng始shǐ，正zhèng修方便，終成名熟，約此三時辨根差別。謂修xiū方fāng便biàn，終zhōng成chéng名míng熟shú，約yuē此cǐ三sān時shí辨biàn根gēn差chà別bié。謂wèi根與行俱名為共生，以行有始終，根亦隨根gēn與yǔ行xíng俱jù名míng為wéi共gòng生shēng，以yǐ行xíng有yǒu始shǐ終zhōng，根gēn亦yì隨suí爾。下結可知。第五欲、六性、七直心，各軟、中、上。爾ěr。

下xià結jié可kě知zhī。第dì五wǔ欲yù、六liù性xìng、七qī直zhí心xīn，各gè軟ruǎn、中zhōng、上shàng。

論云如是性入者，釋不廣說所由。以根等論lùn云yún如rú是shì性xìng入rù者zhě，釋shì不bù廣guǎng說shuō所suǒ由yóu。以yǐ根gēn等děng四法性相順入，故不廣釋也。第八「知諸使」下四sì法fǎ性xìng相xiāng順shùn入rù，故gù不bù廣guǎng釋shì也yě。

第dì八bā「知zhī諸zhū使shǐ」下xià明使行稠林。使者，隨逐縛義，從喻名使。如明míng使shǐ行xíng稠chóu林lín。使shǐ者zhě，隨suí逐zhú縛fù義yì，從cóng喻yù名míng使shǐ。

如rú公使逐賊，得便繫縛；煩惱亦爾，隨逐眾生，公gōng使shǐ逐zhú賊zéi，得dé便biàn繫xì縛fù；煩fán惱nǎo亦yì爾ěr，隨suí逐zhú眾zhòng生shēng，得便繫縛。十句中，初四句明何處隨逐，後得dé便biàn繫xì縛fù。

十shí句jù中zhōng，初chū四sì句jù明míng何hé處chǔ隨suí逐zhú，後hòu六句以何隨逐。前中，四處隨逐：一句約心六liù句jù以yǐ何hé隨suí逐zhú。前qián中zhōng，四sì處chǔ隨suí逐zhú：一yī句jù約yuē心xīn明處，謂共非報心生、不共報心生。二約明míng處chǔ，謂wèi共gòng非fēi報bào心xīn生shēng、不bù共gòng報bào心xīn生shēng。

二èr約yuē界明處，欲界下、色中、無色上。當界起心名界jiè明míng處chǔ，欲yù界jiè下xià、色sè中zhōng、無wú色sè上shàng。當dāng界jiè起qǐ心xīn名míng