華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0376a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0376a
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我的选文知業前後、知逆順之行,同得菩提。第六「是菩薩」下明入劫智,論云「是中入者,平等解脫一切劫迭相入故。」
謂不思議解脫之法,平等齊均遍諸劫海故,令諸劫迭互相入。餘文同上〈發心品〉等說。
第七「是菩薩」下明入道智,於中經內欠初入凡夫道智,論云依凡夫地者,釋此句也。依我慢行者,釋微塵智。
謂以微塵分別色故,令離我慢。言依信生天者,釋國土智,謂智現淨土,過彼所信。
言依覺觀者,釋眾生身心等智,謂煩惱亂心通名覺觀。下有六句,化之合離,謂知所化至處行佛道,示逆順行難思,具三乘並可知。
結文可見。第二「是菩薩摩訶薩」下明解脫大,於中先別辨、後總結。
別中有十:初不思解脫者,依神通境界,謂轉變自在難測量故。二無礙者,能至無量世界,以願智無礙故,此是速疾自在也。
三淨行者,論經名淨智,所知淨行略有三門:一知世出世,約位分別;二知學無學,約因果分別;
三知聲聞等,隨人分別。此是所知自在,前二是通、此一是智。
四普門明者,隨意轉事,謂隨眾生意,普於一切色像門中示現自身,如觀音等,名普門自在者也。五如來藏者,法陀羅尼,謂所知真如蘊積恒沙如來功德,名如來藏總持法也。
六隨無礙輪者,能破他意而不退故。七入三世者,三世劫隨意住持,是入劫智也。
八法性藏者,一切法一切種因緣集智,此同上集智。九明解脫者,光不離身而能普照。
十勝進者,依一時知無量世界諸眾生
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0376a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。