華嚴經探玄記卷 14 · 大正藏 0364c

益生。二淨土神通化故，云悉知無邊等。下一益yì生shēng。二èr淨jìng土tǔ神shén通tōng化huà故gù，云yún悉xī知zhī無wú邊biān等děng。

下xià一yī自行，謂成就一切佛法故，云舉要言等。三自zì行xíng，謂wèi成chéng就jiù一yī切qiè佛fó法fǎ故gù，云yún舉jǔ要yào言yán等děng。三sān「是菩薩住此地」下明彼二住功德大，於中初「是shì菩pú薩sà住zhù此cǐ地dì」下xià明míng彼bǐ二èr住zhù功gōng德dé大dà，於wū中zhōng初chū十句正釋、後三句結成。前中，論攝為七：初四十shí句jù正zhèng釋shì、後hòu三sān句jù結jié成chéng。

前qián中zhōng，論lùn攝shè為wéi七qī：初chū四sì為一，是住德體故，名善住道功德。後六為wéi一yī，是shì住zhù德dé體tǐ故gù，名míng善shàn住zhù道dào功gōng德dé。後hòu六liù各一，是約修辨德。前中四句：初二自行，一淨各gè一yī，是shì約yuē修xiū辨biàn德dé。

前qián中zhōng四sì句jù：初chū二èr自zì行xíng，一yī淨jìng心離障、二深心攝善不離道故，名對治堅；心xīn離lí障zhàng、二èr深shēn心xīn攝shè善shàn不bù離lí道dào故gù，名míng對duì治zhì堅jiān；後二利他，悲慈不捨救也。下約修辨德，二後hòu二èr利lì他tā，悲bēi慈cí不bù捨shě救jiù也yě。

下xià約yuē修xiū辨biàn德dé，二èr不忘德是意業總持德；三成就口業辨說德；不bù忘wàng德dé是shì意yì業yè總zǒng持chí德dé；三sān成chéng就jiù口kǒu業yè辨biàn說shuō德dé；

四定心自在是身業德，依定發通故；五依四sì定dìng心xīn自zì在zài是shì身shēn業yè德dé，依yī定dìng發fā通tōng故gù；五wǔ依yī願力起行；六修行成就者，明行力集法；七願yuàn力lì起qǐ行xíng；

六liù修xiū行xíng成chéng就jiù者zhě，明míng行xíng力lì集jí法fǎ；七qī與智者，行成證入佛境界，名佛與智也。三與yǔ智zhì者zhě，行xíng成chéng證zhèng入rù佛fó境jìng界jiè，名míng佛fó與yǔ智zhì也yě。

三sān「是菩薩如是」下結。智力者，牒前智大，得無憎「是shì菩pú薩sà如rú是shì」下xià結jié。智zhì力lì者zhě，牒dié前qián智zhì大dà，得dé無wú憎zēng愛，不分別眾生有惱無惱也。示一切所作愛ài，不bù分fēn別bié眾zhòng生shēng有yǒu惱nǎo無wú惱nǎo也yě。

示shì一yī切qiè所suǒ作zuò者，牒前作業大，謂平等作業故。無過咎者，者zhě，牒dié前qián作zuò業yè大dà，謂wèi平píng等děng作zuò業yè故gù。無wú過guò咎jiù者zhě，是彼二住功德大，以得前七種功德故，諸行是shì彼bǐ二èr住zhù功gōng德dé大dà，以yǐ得dé前qián七qī種zhǒng功gōng德dé故gù，諸zhū行xíng事中無過失故。第七「諸佛子菩薩此地」下事shì中zhōng無wú過guò失shī故gù。

第dì七qī「諸zhū佛fó子zǐ菩pú薩sà此cǐ地dì」下xià明釋名分，有二：初地釋名者，約法顯位；二明míng釋shì名míng分fēn，有yǒu二èr：初chū地dì釋shì名míng者zhě，約yuē法fǎ顯xiǎn位wèi；二èr智者釋名，約人辨德。前中十句，論攝為六，智zhì者zhě釋shì名míng，約yuē人rén辨biàn德dé。

前qián中zhōng十shí句jù，論lùn攝shè為wéi六liù，謂第三第八各為一，自餘八句兩為一，故謂wèi第dì三sān第dì八bā各gè為wéi一yī，自zì餘yú八bā句jù兩liǎng為wéi一yī，故gù有六也。初二染對治，一治下地功用行，小乘有yǒu六liù也yě。初chū二èr染rǎn對duì治zhì，一yī治zhì下xià地dì功gōng用yòng行xíng，小xiǎo乘chéng願諸魔業，故名不動；二治煩惱習行，故名願yuàn諸zhū魔mó業yè，故gù名míng不bù動dòng；

二èr治zhì煩fán惱nǎo習xí行xíng，故gù名míng不轉，以智能治也。二能得難得甚深無生不bù轉zhuǎn，以yǐ智zhì能néng治zhì也yě。二èr能néng得dé難nán得dé甚shèn深shēn無wú生shēng故，名一切世不測等。三次二句名發行淨：故gù，名míng一yī切qiè世shì不bù測cè等děng。

三sān次cì二èr句jù名míng發fā行xíng淨jìng：一發淨，謂發修之時離功用過，如王子不一yī發fā淨jìng，謂wèi發fā修xiū之zhī時shí離lí功gōng用yòng過guò，如rú王wáng子zǐ不bù憂居家農務之過。菩薩亦爾，生在此家憂yōu居jū家jiā農nóng務wù之zhī過guò。菩pú薩sà亦yì爾ěr，生shēng在zài此cǐ家jiā無功用之失，故云無家過。此中如童子無無wú功gōng用yòng之zhī失shī，故gù云yún無wú家jiā過guò。

此cǐ中zhōng如rú童tóng子zǐ無wú欲，譬純無流，無惑染之過。二行淨，謂正行欲yù，譬pì純chún無wú流liú，無wú惑huò染rǎn之zhī過guò。二èr行háng淨jìng，謂wèi正zhèng行xíng之時離不成過住生地，所欲事自在成就，故之zhī時shí離lí不bù成chéng過guò住zhù生shēng地dì，所suǒ欲yù事shì自zì在zài成chéng就jiù，故gù