劫或減一劫。恭敬尊重讚歎供養奉諸所安。劫或減一劫。恭敬尊重讚歎供養奉諸所安。
至諸佛滅後。以一一全身舍利起七寶塔。從至諸佛滅後。以一一全身舍利起七寶塔。
從廣一四天下高至梵天表剎莊嚴。以一切華廣一四天下高至梵天表剎莊嚴。以一切華香瓔珞幢幡伎樂微妙第一。若一劫若減一香瓔珞幢幡伎樂微妙第一。
若一劫若減一劫而供養之。於天帝意云何。其人殖福寧為劫而供養之。於天帝意云何。
其人殖福寧為多不此二校量。文四。此初舉況句也。大千多不此二校量。文四。
此初舉況句也。大千諸佛福田最上施。安起塔二世供養是人殖諸佛福田最上施。
安起塔二世供養是人殖福為多不耶。福為多不耶。釋提桓因言。多矣世尊。彼之福德若以百千釋提桓因言。
多矣世尊。彼之福德若以百千億劫說不能盡二答福多。億劫說不能盡二答福多。
佛告天帝。當知是善男子善女人。聞是不可佛告天帝。當知是善男子善女人。
聞是不可思議解脫經典信解受持讀誦修行福多求彼思議解脫經典信解受持讀誦修行福多求彼三正校量勝。生曰。衣食供養本以施功致三正校量勝。生曰。
衣食供養本以施功致福。非求理之法據。此正可生人天之中。終福。非求理之法據。
此正可生人天之中。終不得成佛也。供養法身者。以佛所體為懷之不得成佛也。
供養法身者。以佛所體為懷之於大悟智慧而以相比。豈可同年語優劣哉。於大悟智慧而以相比。
豈可同年語優劣哉。所以者何。諸佛菩提皆從是生。菩提之相不所以者何。
諸佛菩提皆從是生。菩提之相不可限量。以是因緣福不可量四釋勝所以。可限量。
以是因緣福不可量四釋勝所以。諸佛從經生。供佛福尚多。何況供求經本乎。諸佛從經生。
供佛福尚多。何況供求經本乎。
肇曰。高木必起重壞瑾瑜必生荊岫。所以無肇曰。高木必起重壞瑾瑜必生荊岫。
所以無量之果必由無量之因。諸佛菩提皆從習此量之果必由無量之因。諸佛菩提皆從習此經生。而菩提之道以無相為相。無相之相不經生。
而菩提之道以無相為相。無相之相不可限量。因是生福。福何可量。可限量。
因是生福。福何可量。
佛告天帝。過去無量阿僧祇劫是時。有佛號佛告天帝。過去無量阿僧祇劫是時。
有佛號曰藥王如來應供正遍智明行足善逝世間解曰藥王如來應供正遍智明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。世界曰大無上士調御丈夫天人師佛世尊。世界曰大莊嚴。劫曰莊嚴。佛壽二十小劫。其聲聞僧三莊嚴。
劫曰莊嚴。佛壽二十小劫。
其聲聞僧三十六億那由他。菩薩僧有十二億此下三述十六億那由他。菩薩僧有十二億此下三述弘護之報。我為月蓋護法。成佛天帝所願報弘護之報。
我為月蓋護法。成佛天帝所願報
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