汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0496c

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0496c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0496c
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我的选文

欲天報通足能陵虛。然彼土以寶階嚴飾為戲遊之路。

故同以往返也。閻浮提人。

亦登其階。上昇忉利見彼諸天妙喜世界成就如是無量功德。

上至阿迦󱭔吒天。下至水際。

以右手斷取如陶家輪。入此世界猶持華鬘示一切眾肇曰。

嚴淨之土福慶所集。人天之報相殊未幾。

故同路往返有交遊之歡娛。又解。

忉利此云三十三也。阿迦󱭔吒此云色究竟。

作是念已入於三昧現神通力。以其右手斷取妙喜世界置於此土二正取。

肇曰。重為輕根靜為躁。

若非三昧之力無以運神足之動。彼得神通菩薩及聲聞眾并餘天人。

俱發聲言。唯然世尊。

唯取我去。願見救護三得通驚覺肇曰。

大通菩薩逆覩變瑞為眾而問。其餘諸天未了而問。

恐畏未盡故求救護。無動佛言。

非我所為。是維摩詰神力所作四佛稱淨名作也。

其餘未得神通者。不覺不智已之所往五明不覺。

妙喜世界雖入此土而不增減。於是世界亦不迫隘如本無異六入不增減。

爾時釋迦牟尼佛告諸大眾。汝等且觀妙喜世界無動如來其國嚴飾。

菩薩行淨弟子清白。皆曰。

唯然已見。佛言。

若菩薩若得如是清淨佛土。當學無動如來所行之道此四勸修行。

文三。此初勸觀也。

二皆曰唯然答見。佛言已下勸修並可見。

肇曰。登高必由其

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0496c
拼音
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书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。