淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0486b

識也。緣既是同則三解不異。識shí也yě。緣yuán既jì是shì同tóng則zé三sān解jiě不bù異yì。

寂根菩薩曰。佛法眾為二。佛即是法。法即是寂jì根gēn菩pú薩sà曰yuē。佛fó法fǎ眾zhòng為wéi二èr。

佛fó即jí是shì法fǎ。法fǎ即jí是shì眾。是三寶皆無為相與虛空等。一切法亦爾。眾zhòng。

是shì三sān寶bǎo皆jiē無wú為wéi相xiāng與yǔ虛xū空kōng等děng。一yī切qiè法fǎ亦yì爾ěr。

能隨此行者。是為入不二法門丈六身佛能néng隨suí此cǐ行xíng者zhě。是shì為wéi入rù不bù二èr法fǎ門mén丈zhàng六liù身shēn佛fó也。四諦法也。四道果僧也。此是小乘見跡異也yě。

四sì諦dì法fǎ也yě。四sì道dào果guǒ僧sēng也yě。

此cǐ是shì小xiǎo乘chéng見jiàn跡jì異yì也。智無生佛也。理無相法也。行無修僧也。也yě。智zhì無wú生shēng佛fó也yě。

理lǐ無wú相xiāng法fǎ也yě。行xíng無wú修xiū僧sēng也yě。

此是大乘理本一也。小乘執跡故異。大乘返此cǐ是shì大dà乘chéng理lǐ本běn一yī也yě。小xiǎo乘chéng執zhí跡jì故gù異yì。

大dà乘chéng返fǎn本故不異也。本běn故gù不bù異yì也yě。心無礙菩薩大。身身滅為二。身即是身滅。所心xīn無wú礙ài菩pú薩sà大dà。

身shēn身shēn滅miè為wéi二èr。身shēn即jí是shì身shēn滅miè。

所suǒ以者何。見身實相者不起見身及以滅身。身以yǐ者zhě何hé。見jiàn身shēn實shí相xiāng者zhě不bù起qǐ見jiàn身shēn及jí以yǐ滅miè身shēn。

身shēn與滅身無二無分別。於其中不驚不懼者。是與yǔ滅miè身shēn無wú二èr無wú分fēn別bié。於wū其qí中zhōng不bù驚jīng不bù懼jù者zhě。

是shì為入不二法門陰苦聚為身患苦。故滅身為wéi入rù不bù二èr法fǎ門mén陰yīn苦kǔ聚jù為wéi身shēn患huàn苦kǔ。故gù滅miè身shēn為二。若悟陰假會即身非身無生無滅。名見為wéi二èr。

若ruò悟wù陰yīn假jiǎ會huì即jí身shēn非fēi身shēn無wú生shēng無wú滅miè。名míng見jiàn實相為不二也。實shí相xiāng為wéi不bù二èr也yě。

上善菩薩曰。身口意業為二。是三業皆無作上shàng善shàn菩pú薩sà曰yuē。身shēn口kǒu意yì業yè為wéi二èr。

是shì三sān業yè皆jiē無wú作zuò相。身無作相即口無作相。口無作相即意無相xiāng。身shēn無wú作zuò相xiāng即jí口kǒu無wú作zuò相xiāng。

口kǒu無wú作zuò相xiāng即jí意yì無wú作相。是三業無作相即一切法無作相。能如作zuò相xiāng。是shì三sān業yè無wú作zuò相xiāng即jí一yī切qiè法fǎ無wú作zuò相xiāng。

能néng如rú是隨無作惠者。是為入不二法門肇曰。三是shì隨suí無wú作zuò惠huì者zhě。是shì為wéi入rù不bù二èr法fǎ門mén肇zhào曰yuē。

三sān業雖殊無作一也。諸法之生本乎三業。三業業yè雖suī殊shū無wú作zuò一yī也yě。諸zhū法fǎ之zhī生shēng本běn乎hū三sān業yè。

三sān業yè既無誰作諸法。既jì無wú誰shuí作zuò諸zhū法fǎ。福田菩薩曰。福行罪行不動行為二。三行實福fú田tián菩pú薩sà曰yuē。

福fú行xíng罪zuì行xíng不bù動dòng行xíng為wéi二èr。三sān行háng實shí性即是空。空則無福行無罪行無不動行。於性xìng即jí是shì空kōng。

空kōng則zé無wú福fú行xíng無wú罪zuì行xíng無wú不bù動dòng行xíng。於wū此三行而不起者。是為入不二法門肇曰。此cǐ三sān行háng而ér不bù起qǐ者zhě。

是shì為wéi入rù不bù二èr法fǎ門mén肇zhào曰yuē。福欲界善行罪十惡之流也。不種色無色行。福fú欲yù界jiè善shàn行xíng罪zuì十shí惡è之zhī流liú也yě。

不bù種zhǒng色sè無wú色sè行xíng。又解。妄動為行。離動則平等。又yòu解jiě。

妄wàng動dòng為wéi行xíng。離lí動dòng則zé平píng等děng。

華嚴菩薩曰。從我起二為二。見我實相者不華huá嚴yán菩pú薩sà曰yuē。從cóng我wǒ起qǐ二èr為wéi二èr。

見jiàn我wǒ實shí相xiāng者zhě不bù起二法。若不住二法則無有識。無所識者。是起qǐ二èr法fǎ。若ruò不bù住zhù二èr法fǎ則zé無wú有yǒu識shí。

無wú所suǒ識shí者zhě。是shì為入不二法門由執我故所對為二。肇曰。為wéi入rù不bù二èr法fǎ門mén由yóu執zhí我wǒ故gù所suǒ對duì為wéi二èr。

肇zhào曰yuē。因我故有彼。二名所以生。若見我實相則彼因yīn我wǒ故gù有yǒu彼bǐ。

二èr名míng所suǒ以yǐ生shēng。若ruò見jiàn我wǒ實shí相xiāng則zé彼bǐ