淨名經集解關中疏
当前为 0477a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0477a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0477a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文果。什曰。
梵本云住涅槃樂也。菩薩之慈為若此也結也。
上慈名雖殊俱出正觀。經云。
般若雖空一心具足萬行。是為說法空令悟萬行。
得菩提樂名菩薩慈。文殊師利又問。
何謂為悲。答曰。
菩薩所作功德。皆與一切眾生共之二問答悲也。
肇曰。哀彼長苦不自計身所積眾德。
得願與一切先人後己大悲之行。何謂為喜。
答曰。有所饒益歡喜無悔三問答喜。
肇曰。自得法利與眾同歡欣。
於彼己俱得法悅。謂之喜也。
何謂為捨。答曰。
所作福祐無所希望四問答捨。肇曰。
大悲苦行憂以之生。慈喜樂行喜以之生。
憂喜既陳則愛惡微起。是以行者捨苦樂行平觀眾生。
大乘正捨行報俱亡故無所希望也。三等俱無相無緣與慈同行慈行既備類之可知。
文殊師利又問。生死有畏菩薩當何所依此三六重問答。
本積善之可增。復次菩薩空行化物度人故。
此問弘誓令堅故也。四弘誓願文即為四。
此初二問答。眾生無邊誓願度也。
肇曰。生死為畏。
畏莫之大。悲疾大士何所依恃而能永處生死不已為畏乎。
維摩詰言。菩薩於生死畏中。
當依如來功德之力二答也。肇曰。
生死之畏二乘所難。自不依如來功德力者就能處之。
什曰。亦以念為依。
亦以求趣為依。又解。
上云菩薩行成。皆是諸佛威神之所建立也。
文殊師利又問。菩薩欲依如來功德之力。
當於何住二答問也。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0477a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。