淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0490b

不與聲聞地而相違背肇曰。三乘雖異歸不bù與yǔ聲shēng聞wén地dì而ér相xiāng違wéi背bèi肇zhào曰yuē。三sān乘chéng雖suī異yì歸guī宗不殊。不以大小而相違背。五法也。宗zōng不bù殊shū。

不bù以yǐ大dà小xiǎo而ér相xiāng違wéi背bèi。五wǔ法fǎ也yě。

不嫉彼供不高己利。而於其中調伏其心不bù嫉jí彼bǐ供gòng不bù高gāo己jǐ利lì。而ér於wū其qí中zhōng調diào伏fú其qí心xīn肇曰。他種他獲曷為而嫉。己種己得曷為而肇zhào曰yuē。

他tā種zhǒng他tā獲huò曷hé為wéi而ér嫉jí。己jǐ種zhǒng己jǐ得dé曷hé為wéi而ér高。於是二中善自調伏。六法也。高gāo。

於yú是shì二èr中zhōng善shàn自zì調diào伏fú。六liù法fǎ也yě。

常省己過不訟彼短肇曰。省己過則過自常cháng省shěng己jǐ過guò不bù訟sòng彼bǐ短duǎn肇zhào曰yuē。省shěng己jǐ過guò則zé過guò自zì消。訟彼短則短在己。七法也。消xiāo。

訟sòng彼bǐ短duǎn則zé短duǎn在zài己jǐ。七qī法fǎ也yě。

恒以一心求諸功德肇曰。塵垢易增功德恒héng以yǐ一yī心xīn求qiú諸zhū功gōng德dé肇zhào曰yuē。塵chén垢gòu易yì增zēng功gōng德dé難集。自非一心專求無以剋成。具此八法則難nán集jí。

自zì非fēi一yī心xīn專zhuān求qiú無wú以yǐ剋kēi成chéng。具jù此cǐ八bā法fǎ則zé行無瘡疣終生淨土矣。行xíng無wú瘡chuāng疣yóu終zhōng生shēng淨jìng土tǔ矣yǐ。

是為八法結文可見。是shì為wéi八bā法fǎ結jié文wén可kě見jiàn。維摩詰文殊師利。於大眾中說是法時。百千維wéi摩mó詰jié文wén殊shū師shī利lì。

於wū大dà眾zhòng中zhōng說shuō是shì法fǎ時shí。百bǎi千qiān天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。十千菩天tiān人rén皆jiē發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。

十shí千qiān菩pú薩得無生法忍三得益。行深大士悟淨穢薩sà得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn三sān得dé益yì。行xíng深shēn大dà士shì悟wù淨jìng穢huì之隨緣得無生忍。行淺者聞無疣之行捨穢之zhī隨suí緣yuán得dé無wú生shēng忍rěn。

行xíng淺qiǎn者zhě聞wén無wú疣yóu之zhī行xíng捨shě穢huì慕淨發菩提心。慕mù淨jìng發fā菩pú提tí心xīn。

11菩薩行品菩薩行品第十一11菩pú薩sà行xíng品pǐn菩pú薩sà行xíng品pǐn第dì十shí一yī

此下兩品大段第三歸宗印定。前品廣佛事此cǐ下xià兩liǎng品pǐn大dà段duàn第dì三sān歸guī宗zōng印yìn定dìng。前qián品pǐn廣guǎng佛fó事shì不同多明淨土之宗。後品現淨名勝身勝土不bù同tóng多duō明míng淨jìng土tǔ之zhī宗zōng。

後hòu品pǐn現xiàn淨jìng名míng勝shèng身shēn勝shèng土tǔ多明印定。香積大士悟諸佛之平等知淨穢多duō明míng印yìn定dìng。香xiāng積jī大dà士shì悟wù諸zhū佛fó之zhī平píng等děng知zhī淨jìng穢huì之隨緣請法退還因以目品也。之zhī隨suí緣yuán請qǐng法fǎ退tuì還huán因yīn以yǐ目mù品pǐn也yě。

是時佛說法於菴羅樹園。其他忽然廣博嚴是shì時shí佛fó說shuō法fǎ於wū菴ān羅luó樹shù園yuán。其qí他tā忽hū然rán廣guǎng博bó嚴yán事。一切眾會皆作金色品文三。初明事畢事shì。

一yī切qiè眾zhòng會huì皆jiē作zuò金jīn色sè品pǐn文wén三sān。初chū明míng事shì畢bì歸佛。二明佛事不同。三請法還土。初文復四。歸guī佛fó。

二èr明míng佛fó事shì不bù同tóng。三sān請qǐng法fǎ還huán土tǔ。

初chū文wén復fù四sì。一現相。二詣佛。三慰問。四佛讚。初文有三。一yī現xiàn相xiāng。

二èr詣yì佛fó。三sān慰wèi問wèn。

四sì佛fó讚zàn。初chū文wén有yǒu三sān。

此初現相也。肇曰。至人無常所理會是隣如此cǐ初chū現xiàn相xiāng也yě。肇zhào曰yuē。

至zhì人rén無wú常cháng所suǒ理lǐ會huì是shì隣lín如rú來。淨名雖眼殊處異妙期有在。所以來往與來lái。淨jìng名míng雖suī眼yǎn殊shū處chǔ異yì妙miào期qī有yǒu在zài。

所suǒ以yǐ來lái往wǎng與yǔ化共弘不思議道者也。因遣問疾所明若上。化huà共gòng弘hóng不bù思sī議yì道dào者zhě也yě。因yīn遣qiǎn問wèn疾jí所suǒ明míng若ruò上shàng。

今將詣如來封印茲典故先現斯瑞以啟群今jīn將jiāng詣yì如rú來lái封fēng印yìn茲zī典diǎn故gù先xiān現xiàn斯sī瑞ruì以yǐ啟qǐ群qún