汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0481c

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0481c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0481c
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我的选文

示入辟支佛而成就大悲教化眾生肇曰。大悲大乘法非辟支佛所能行也。

示入貧窮而有寶手功德無盡六雜報也。肇曰。

手出自然寶周窮無盡。示入形殘而具諸相好以自莊嚴。

示入下賤而生佛種性中具諸功德外現形殘。內圓法相。

外示下賤。內宿殖德。

本生佛種性也示入劣羸醜陋而得那羅延身。一切眾生之所樂見肇曰。

那羅延天力士名也。端正殊妙志力雄猛。

示入老病而永斷病根超越死畏肇曰。法身大士生死永盡。

況老病乎。示有資生而恒觀無常實無所貪。

示有妻妾婇女而常遠離五欲淤泥。現於訥鈍而成就辨才總持無失。

示入邪濟而以正濟度諸眾生七異道。肇曰。

津河可渡之處名正濟。嶮誑受名邪濟。

佛道名正濟。外道名邪濟也。

現遍入諸道而斷其因緣八生死六道。肇曰。

遍入異道。豈曰慕求欲斷其因緣耳。

現於涅槃而不斷生死九涅槃。肇曰。

現身涅槃而方入生死。自上所列於菩薩皆為非道而處之無礙。

乃所以為道。故曰。

通達佛道。文殊師利。

菩薩能如是行於非道。是為通達佛道此亦結也。

於是維摩詰問文殊師利。何等為如來種二問如來種也。

文五。一問。

二答。三徵。

四釋。五歎述。

此初也。前生死雖非道菩薩化之為佛道。

今煩惱雖生死種眾生悟之為如來種

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0481c
拼音
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