淨名經集解關中疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0493c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0493c
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我的选文永使解脫大悲不屈於生死。精進不倦於佛德。
以智惠劍破煩惱因出法身果。荷負眾生。
此菩提薩埵心也。肇曰。
法身越三界陰界入所不攝故言出。若受陰界入身處積塵之內。
則自固羈鎖安能濟波。以大精進摧伏魔軍。
常求無念實相智慧行。少欲知足。
而不捨世間法精進以摧魔。無念以證真少欲而不捨世間。
大士之行也。肇曰。
真智無緣故無念。不捨世者。
肇曰。和以無念欲而捨世自異。
不壞威儀而能隨俗。起神通惠引導眾生。
得念總持所聞不忘。善別諸根斷眾生疑。
以樂說辨演法無礙不壞法身起通道物身業化也。正念總持多聞不忘意業化也。
差別眾根斷疑樂說口業化也。此大士之三密也。
不壞威儀者。肇曰。
同俗俯仰不失道儀。天下皆謂我同已而我獨異人。
樂說辯者四辨也。淨十善道受天人福。
修四無量開梵天道十善欲天因無量梵天因物無出世之根。故接以人天之善令離三途。
此大士之方便也。勸請說法隨喜讚善。
得佛音聲身口意善。得佛威儀此大士之德也。
佛音者經云八音也。一徹好。
二柔軟。三和適。
四諦了。五不女。
六不誤。七深遠。
八不竭也。又密跡經云。
有無量音也。深修善法所行轉勝。
以大乘教成菩薩僧。心無放逸不共眾善自行則深修轉勝導眾則化以大乘。
又不矜一善以放逸。乃圓萬德以成道。
以大士之進求也。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0493c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。