汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0478a

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0478a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0478a
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我的选文

便現其身。即以天花散諸菩薩大弟子上此下第二明天女大士身子。

小乘論二種解脫證用不同。委曲料簡知大小之懸殊使歸宗矣。

大文分七。一明二種解脫習盡不同。

二止此室下約理明即不即異。三於三乘下約教明乘無乘異。

四轉女身下就相明轉不轉異。五沒生下就報明生滅不生滅異。

六文如下就修明得不得異。七淨名述記其本迹。

初文有七。第一散花供養。

第二有墮不墮。三神力去華。

四天問所以。五答如不答法。

六彈呵解釋。七結惑盡不同。

此初也。肇曰。

天女即法身大士。常與淨名共弘大乘不思議道。

故現為宅神同處一室。見大眾集聞所說法故現身散花欲以生論也。

花至諸菩薩即皆墮落。至大弟子便著不墮二者有墮不墮。

生曰。雖天力使然而招之身有在矣。

一切弟子神力去花不能令去三去花也。肇曰將辯大小之殊故使花若此。

爾時天問舍利弗。何故去花四問去花意答曰此法花不如法。

是以去之五答不如法。肇曰。

香花著身非沙門法。是以去之。

生曰。不如律法也。

天曰。勿謂此花為不如法。

所以者何。是花無所分別。

仁者自生分別相耳此云彈呵文四。初明花無分別。

二明如法不如法。三明菩薩不著。

四二乘便著。此初也。

什曰。花性本無二故無分別也。

生曰。花性無實。

豈有如法不如法之分別哉肇曰。花豈有心於墮不墮乎。

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0478a
拼音
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