淨名經集解關中疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0483c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0483c
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我的选文四禪為床座。從於淨命生。
多聞增智慧。以為自覺音四禪宴息猶如床座。
要從持戒淨命所生。離五欲泥散亂毒蟲。
猶恐貪著禪味故。令多聞以自覺。
甘露法之食。解脫味為漿。
淨心以澡浴。戒品為塗香甘露法食以資惠解。
八解漿止五欲渴。此二內資也。
懺悔罪垢澡浴真身嚴持戒香塗熏法體。此云外嚴也。
此則身戒心惠方便修持矣。摧滅煩惱賊。
勇健無能踰。降伏四眾魔。
勝幡建道場此下三明業用。此行明自業成下二十七行明濟物。
如世人功成祿厚惠濟貧窮。此初也。
肇曰。外國法戰諍破敵立幡以表勝。
菩薩摧煩惱賊降四魔怨乃於道場建勝相也。雖知無起滅示彼故有生。
悉現諸國土。如日無不見此下功成則濟物體真用大。
生曰。明其有所云為也。
文七。初三行總明真應自在也。
肇曰。知無起滅則得法身無復生。
示為彼有生故無往不見。供養於十方無量億如來。
諸佛及己身無有分別想此行明難供諸佛。肇曰。
未嘗覺彼己之異。雖知諸佛國及與眾生空。
而常修淨土教化於群生此行明雖知人國空而修淨土以化物。肇曰。
知空不捨有所以常處中。諸有眾生類形聲及威儀無畏力菩薩一時能盡現覺知眾魔事。
而示隨其行。以善方便智隨意皆能現。
或示老病死。成就諸群生。
了知
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0483c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。