淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0486a

悟色性自空。即空色不二。肇曰。若有不即空悟wù色sè性xìng自zì空kōng。即jí空kōng色sè不bù二èr。

肇zhào曰yuē。若ruò有yǒu不bù即jí空kōng無不夷跡。餘陰准知。無wú不bù夷yí跡jì。

餘yú陰yīn准zhǔn知zhī。明相菩薩曰。四種異空種異為二。四種性即明míng相xiāng菩pú薩sà曰yuē。

四sì種zhǒng異yì空kōng種zhǒng異yì為wéi二èr。四sì種zhǒng性xìng即jí是空種性。如前際後際空故中際亦空。若能是shì空kōng種zhǒng性xìng。

如rú前qián際jì後hòu際jì空kōng故gù中zhōng際jì亦yì空kōng。若ruò能néng如是知諸種性者。是為入不二法門肇曰。如rú是shì知zhī諸zhū種zhǒng性xìng者zhě。

是shì為wéi入rù不bù二èr法fǎ門mén肇zhào曰yuē。四種四大也。空種空大也。此五眾之所由生四sì種zhǒng四sì大dà也yě。

空kōng種zhǒng空kōng大dà也yě。此cǐ五wǔ眾zhòng之zhī所suǒ由yóu生shēng故名種。然此四大之住無前後中無異空大。故gù名míng種zhǒng。

然rán此cǐ四sì大dà之zhī住zhù無wú前qián後hòu中zhōng無wú異yì空kōng大dà。又解。小乘以四大堅濕煖種性異空大。大乘又yòu解jiě。

小xiǎo乘chéng以yǐ四sì大dà堅jiān濕shī煖xuān種zhǒng性xìng異yì空kōng大dà。大dà乘chéng楞伽以四大是妄想。性妄無自性故不異空楞léng伽qié以yǐ四sì大dà是shì妄wàng想xiǎng。

性xìng妄wàng無wú自zì性xìng故gù不bù異yì空kōng也。也yě。妙意菩薩曰。眼色為二。若知眼性於色不貪妙miào意yì菩pú薩sà曰yuē。

眼yǎn色sè為wéi二èr。若ruò知zhī眼yǎn性xìng於wū色sè不bù貪tān不恚不癡。是名寂滅。如是耳聲鼻香舌味身不bù恚huì不bù癡chī。

是shì名míng寂jì滅miè。如rú是shì耳ěr聲shēng鼻bí香xiāng舌shé味wèi身shēn觸意法為二。若知意性於法不貪不恚不癡。觸chù意yì法fǎ為wéi二èr。

若ruò知zhī意yì性xìng於wū法fǎ不bù貪tān不bù恚huì不bù癡chī。是名寂滅。安住其中是為入不二法門肇是shì名míng寂jì滅miè。

安ān住zhù其qí中zhōng是shì為wéi入rù不bù二èr法fǎ門mén肇zhào曰。行於情塵故三毒以生。若悟六情性則不曰yuē。行xíng於wū情qíng塵chén故gù三sān毒dú以yǐ生shēng。

若ruò悟wù六liù情qíng性xìng則zé不bù起毒。此寂滅之道也。起qǐ毒dú。此cǐ寂jì滅miè之zhī道dào也yě。

無盡意菩薩曰。布施迴向一切智為二。布施無wú盡jìn意yì菩pú薩sà曰yuē。布bù施shī迴huí向xiàng一yī切qiè智zhì為wéi二èr。

布bù施shī性即是迴向一切智性。如是持戒忍辱精進性xìng即jí是shì迴huí向xiàng一yī切qiè智zhì性xìng。如rú是shì持chí戒jiè忍rěn辱rǔ精jīng進jìn禪定智慧。迴向一切智為二。智慧性即是迴禪shàn定dìng智zhì慧huì。

迴huí向xiàng一yī切qiè智zhì為wéi二èr。智zhì慧huì性xìng即jí是shì迴huí向一切智性。於其中入一相者。是為入不二向xiàng一yī切qiè智zhì性xìng。

於wū其qí中zhōng入rù一yī相xiāng者zhě。是shì為wéi入rù不bù二èr法門肇曰。六度為妙因。迴向一切智者二法fǎ門mén肇zhào曰yuē。

六liù度dù為wéi妙miào因yīn。迴huí向xiàng一yī切qiè智zhì者zhě二èr也。若悟因果同性入于一相。乃應不二。也yě。

若ruò悟wù因yīn果guǒ同tóng性xìng入rù于yú一yī相xiāng。乃nǎi應yīng不bù二èr。

深惠菩薩曰。是空是無相是無作為二。空即深shēn惠huì菩pú薩sà曰yuē。是shì空kōng是shì無wú相xiāng是shì無wú作zuò為wéi二èr。

空kōng即jí無相無相即無作。若空無相無作則無心意無wú相xiāng無wú相xiāng即jí無wú作zuò。若ruò空kōng無wú相xiāng無wú作zuò則zé無wú心xīn意yì識。於一解脫門即是三解脫門者。是為入不識shí。

於wū一yī解jiě脫tuō門mén即jí是shì三sān解jiě脫tuō門mén者zhě。是shì為wéi入rù不bù二法門大論云。聲聞經明三三昧緣四諦二èr法fǎ門mén大dà論lùn云yún。

聲shēng聞wén經jīng明míng三sān三sān昧mèi緣yuán四sì諦dì十六行摩訶衍因緣諸法實相。斯則小乘諦十shí六liù行háng摩mó訶hē衍yǎn因yīn緣yuán諸zhū法fǎ實shí相xiāng。斯sī則zé小xiǎo乘chéng諦dì異故三昧門異。大乘理同故三昧門不異也。異yì故gù三sān昧mèi門mén異yì。

大dà乘chéng理lǐ同tóng故gù三sān昧mèi門mén不bù異yì也yě。肇曰。三行雖異然俱是無緣解脫故無心意肇zhào曰yuē。

三sān行háng雖suī異yì然rán俱jù是shì無wú緣yuán解jiě脫tuō故gù無wú心xīn意yì