汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0484c

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0484c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0484c
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我的选文

肇曰。其權智之道無涯無際。

雖復眾聖殊辯猶不能盡。誰聞如是法。

不發菩提心。除彼不肖人癡冥無智者此行勸也。

不肖二乘也。癡冥凡夫也。

肇曰。下士聞道而大笑之。

日月雖明何益瞽者。

9入不二法門品入不二法門品第九

此下二品廣示中道正觀。此品不二明體。

下品能二明用。入者觀照智也。

不二法所觀理門者文字教也。什曰。

從始會已來唯二人相對。餘皆默然。

今欲各顯其德故問令盡說。亦云。

情惑不同發悟有因。各令說悟廣釋眾迷。

夫勝會明宗必以令終為美。今法座將散。

欲究其深致廣說不二乃盡妙也。問曰。

亦有四三乃至無量法門。云何獨說不二耶。

答。二事少而惑淺餘事廣而累深。

二尚應破則餘可知矣。復次萬法之生必從緣起。

緣起生法多少不同。極其少者要從二緣。

若有一緣生未之聞也。然則有之緣起極於二法。

二法既癈則入於玄境。云何不破一耶。

答曰。若名數之則非一也。

若以一為一亦未離於二。遣二則一斯盡矣。

復次無相之名假而實立。實立則體與相絕。

故直置而自無也。肇曰。

言為世則謂之法。眾聖所由為之門。

又解。入者悟入也。

法花立縛得脫名出火宅。此經返迷向悟。

名入不二。其言甚異。

其旨甚一。爾時維摩詰語眾菩薩言。

諸仁者。云何菩薩入不二法門。

各隨所樂說之品文四。一諸菩薩說。

二妙德說。三淨名說。

四時眾得益。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0484c
拼音
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