淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0476a

結歡喜也。結jié歡huān喜xǐ也yě。文殊師利言。居士。有疾菩薩云何調伏其文wén殊shū師shī利lì言yán。

居jū士shì。有yǒu疾jí菩pú薩sà云yún何hé調diào伏fú其qí心此一問內調法也。五蔭患身但可漸暫心xīn此cǐ一yī問wèn內nèi調diào法fǎ也yě。

五wǔ蔭yīn患huàn身shēn但dàn可kě漸jiàn暫zàn慰。究竟常樂須住此身□。此勸修無求觀以慰wèi。究jiū竟jìng常cháng樂lè須xū住zhù此cǐ身shēn□。

此cǐ勸quàn修xiū無wú求qiú觀guān以yǐ內調也。五陰患身。肇曰。上問慰之宣。今問內nèi調diào也yě。五wǔ陰yīn患huàn身shēn。

肇zhào曰yuē。上shàng問wèn慰wèi之zhī宣xuān。

今jīn問wèn調心之法。此外有善喻內有善調。則能彌歷調diào心xīn之zhī法fǎ。此cǐ外wài有yǒu善shàn喻yù內nèi有yǒu善shàn調diào。

則zé能néng彌mí歷lì生死與群生同疾。辛酸備經而不以為苦。此生shēng死sǐ與yǔ群qún生shēng同tóng疾jí。辛xīn酸suān備bèi經jīng而ér不bù以yǐ為wéi苦kǔ。

此cǐ則淨名居疾之所由也。將示初學處疾之道則zé淨jìng名míng居jū疾jí之zhī所suǒ由yóu也yě。將jiāng示shì初chū學xué處chǔ疾jí之zhī道dào故生斯問。故gù生shēng斯sī問wèn。

維摩詰言。有病菩薩應作是念。今我此病皆維wéi摩mó詰jié言yán。有yǒu病bìng菩pú薩sà應yīng作zuò是shì念niàn。

今jīn我wǒ此cǐ病bìng皆jiē從前世妄相顛倒諸煩惱生。無有實法誰受從cóng前qián世shì妄wàng相xiāng顛diān倒dǎo諸zhū煩fán惱nǎo生shēng。無wú有yǒu實shí法fǎ誰shuí受shòu病者此二答也。文三。初明般若正智觀空。病bìng者zhě此cǐ二èr答dá也yě。

文wén三sān。初chū明míng般bō若rě正zhèng智zhì觀guān空kōng。

次明漚和大悲涉有三。明雙三空有寂照平次cì明míng漚ōu和hé大dà悲bēi涉shè有yǒu三sān。明míng雙shuāng三sān空kōng有yǒu寂jì照zhào平píng等。初文復三。一明我空。二明法空。三明空等děng。

初chū文wén復fù三sān。一yī明míng我wǒ空kōng。

二èr明míng法fǎ空kōng。三sān明míng空kōng空。初中有三。一推病虛實。二知由著我。三除空kōng。

初chū中zhōng有yǒu三sān。一yī推tuī病bìng虛xū實shí。

二èr知zhī由yóu著zhù我wǒ。三sān除chú我歸真。初推病中二。初推目妄生。二悟果假我wǒ歸guī真zhēn。

初chū推tuī病bìng中zhōng二èr。初chū推tuī目mù妄wàng生shēng。

二èr悟wù果guǒ假jiǎ合。此初也。肇曰。處疾之法要先知病本病知合hé。此cǐ初chū也yě。

肇zhào曰yuē。處chǔ疾jí之zhī法fǎ要yào先xiān知zhī病bìng本běn病bìng知zhī生也。皆由前世妄相顛倒。顛倒故煩惱。以生生shēng也yě。

皆jiē由yóu前qián世shì妄wàng相xiāng顛diān倒dǎo。顛diān倒dǎo故gù煩fán惱nǎo。

以yǐ生shēng煩惱既生不得無身。既有身也。不得無患逆煩fán惱nǎo既jì生shēng不bù得dé無wú身shēn。既jì有yǒu身shēn也yě。

不bù得dé無wú患huàn逆nì尋其本虛妄不實。本既不實。誰受病者。此明尋xún其qí本běn虛xū妄wàng不bù實shí。本běn既jì不bù實shí。

誰shuí受shòu病bìng者zhě。此cǐ明míng始行者。初習無我觀也。始shǐ行xíng者zhě。

初chū習xí無wú我wǒ觀guān也yě。所以者何。四大合故假名為身。四大無主身所suǒ以yǐ者zhě何hé。

四sì大dà合hé故gù假jiǎ名míng為wéi身shēn。四sì大dà無wú主zhǔ身shēn亦無我二悟果假會識無我也。四大和合亦yì無wú我wǒ二èr悟wù果guǒ假jiǎ會huì識shí無wú我wǒ也yě。

四sì大dà和hé合hé假名為身耳。四大既無主身我何由。譬一沙假jiǎ名míng為wéi身shēn耳ěr。四sì大dà既jì無wú主zhǔ身shēn我wǒ何hé由yóu。

譬pì一yī沙shā無油聚沙。亦主我一物異名耳。無wú油yóu聚jù沙shā。亦yì主zhǔ我wǒ一yī物wù異yì名míng耳ěr。

又此病起皆由著我。是故於我不應主著又yòu此cǐ病bìng起qǐ皆jiē由yóu著zhù我wǒ。是shì故gù於wū我wǒ不bù應yīng主zhǔ著zhù二推之所由由著我也。二èr推tuī之zhī所suǒ由yóu由yóu著zhù我wǒ也yě。

既知病本則除我想及眾生想三正破我。既jì知zhī病bìng本běn則zé除chú我wǒ想xiǎng及jí眾zhòng生shēng想xiǎng三sān正zhèng破pò我wǒ。肇曰。病本則上妄想也。目妄想故見我及眾肇zhào曰yuē。

病bìng本běn則zé上shàng妄wàng想xiǎng也yě。目mù妄wàng想xiǎng故gù見jiàn我wǒ及jí眾zhòng