淨名經集解關中疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0492c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0492c
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我的选文故身智權實應化功德不可思議。豈是聲聞所能量也。
阿難白佛言。我從今已往不敢自謂以為多聞此三阿難伏過以激勸。
文四。此初阿難伏也。
肇曰。阿難於五百弟子中多聞第一。
今聞佛事乃自審宜聞。佛告阿難。
勿起退意。所以者何。
我說汝於聲聞中為最多聞。非謂菩薩二佛慰也。
肇曰。物有於上不足。
於下有餘。不可以於下有餘而置於上也。
且止阿難。其有智者不應限度諸菩薩也。
一切海淵尚可測量。菩薩禪定智惠總持辯才一切功德不可量也三歎菩薩功德無量。
阿難。捨置菩薩所行。
是維摩詰一時所現神通之力。一切聲聞辟支佛。
於百千劫盡力變化所不能作四結。簡小大。
大士不思議一時所現神通力非二乘所能為也。爾時眾香世界菩薩來者。
合掌白佛言。世尊。
我等初見此土生下劣想。今自悔責捨離是心。
所以者何。諸佛方便不可思議。
為廣眾生故。隨其所應現佛國異此四大士悔責。
文有悔有釋。肇曰。
初見土穢生下劣想。謂諸菩薩亦有昇降。
聞上佛事乃自悔責。唯然世尊。
願賜少法還於彼土當念如來此下第三請法還國。文三。
一請。二善。
三稱歎還國。此初請也。
肇曰。既知佛事之難議故欲請法而返土。
將宣揚如來不思議道。令本國眾生念佛功德也。
佛告諸菩薩。有盡無盡解脫法門。
汝等當學
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0492c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。