汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0492c

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0492c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0492c
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我的选文

故身智權實應化功德不可思議。豈是聲聞所能量也。

阿難白佛言。我從今已往不敢自謂以為多聞此三阿難伏過以激勸。

文四。此初阿難伏也。

肇曰。阿難於五百弟子中多聞第一。

今聞佛事乃自審宜聞。佛告阿難。

勿起退意。所以者何。

我說汝於聲聞中為最多聞。非謂菩薩二佛慰也。

肇曰。物有於上不足。

於下有餘。不可以於下有餘而置於上也。

且止阿難。其有智者不應限度諸菩薩也。

一切海淵尚可測量。菩薩禪定智惠總持辯才一切功德不可量也三歎菩薩功德無量。

阿難。捨置菩薩所行。

是維摩詰一時所現神通之力。一切聲聞辟支佛。

於百千劫盡力變化所不能作四結。簡小大。

大士不思議一時所現神通力非二乘所能為也。爾時眾香世界菩薩來者。

合掌白佛言。世尊。

我等初見此土生下劣想。今自悔責捨離是心。

所以者何。諸佛方便不可思議。

為廣眾生故。隨其所應現佛國異此四大士悔責。

文有悔有釋。肇曰。

初見土穢生下劣想。謂諸菩薩亦有昇降。

聞上佛事乃自悔責。唯然世尊。

願賜少法還於彼土當念如來此下第三請法還國。文三。

一請。二善。

三稱歎還國。此初請也。

肇曰。既知佛事之難議故欲請法而返土。

將宣揚如來不思議道。令本國眾生念佛功德也。

佛告諸菩薩。有盡無盡解脫法門。

汝等當學

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0492c
拼音
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