淨名經集解關中疏
当前为 0490c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0490c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5323 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道掖撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0490c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文心。阿難白佛言。
世尊。以何因緣有此瑞應。
是處忽然廣博嚴事。一切眾會皆作金色二問緣。
身子迦葉隨文殊以作化。阿難侍者留菴羅以啟導故因瑞而發端也。
佛告阿難。是維摩詰文殊師利。
與諸大眾恭敬圍遶。發意欲來故先為此瑞應三佛答。
彼來令此生信仰也。於是維摩詰語文殊師利。
可共見佛與諸菩薩禮事供養此二詣佛文四。初唱往也。
什曰。維摩詰勸共見佛旨可尋也。
一者見其誠心欲遂其本意。二者欲令證明香飯多所發語。
三者以其懷勝遠遊宜令實返故共詣佛所諮請道法也。文殊師利言善哉善哉行矣。
今正是時二文殊稱善。肇曰。
有益時也。維摩詰即以神力。
持諸大眾并師子座置於右掌。往詣佛所到已著地。
稽首佛足右遶七匝。一心合掌在一面立三明掌擎詣佛也。
其諸菩薩即皆避座稽首佛足。亦遶七匝於一面立。
諸大弟子釋梵四天王等。亦皆避座稽首佛足在一面立四明次第致敬。
什曰。世相迎送必結四輕騎。
大士迎送則運以妙通。於是世尊如法慰問諸菩薩已各令復坐。
即皆受教此三明佛慰。慰辭文略。
有教有奉如文。眾生已定。
佛語舍利弗。汝見菩薩大士之自在神力所為乎此四佛讚。
淨名神力者即
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T85, no. 2777
- 藏经版页
- 0490c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。