汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏卷 2 · 大正藏 0489a

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777
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淨名經集解關中疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0489a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5323 稳定行段
责任者
唐 · 道掖撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0489a
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我的选文

文三。此初呵也。

聲聞自調之果名小德。諸佛大悲福報。

無量四海魚龍之報可竭。此飯諸佛之福無盡故。

雖多人長劫搏。若須彌終無盡也。

所以者何。無盡戒定惠解脫解脫知見功德具足者。

所食之餘。終不可盡二舉因釋也。

肇曰。如來五分法身無盡功德報。

應之飯如何可盡。於是鉢飯悉飽眾會猶故不澌三食不澌其諸菩薩聲聞天人食此飯者。

身安快樂。譬如一切樂莊嚴國諸菩薩也。

又諸毛孔皆出妙香亦如眾香國土諸樹之香此四食已利益有得樂出香如文。爾時維摩詰問眾香菩薩。

香積如來以何說法此第二明淨穢二土。應緣作化佛事不同。

此初問淨土也。彼菩薩曰。

我土如來無文字說。但以眾香令諸天人得入律行此二答化緣也。

淺者入於律行。深者具足三昧。

肇曰。其土非都無言。

但以香為通道之本。如此國因言通道亦有國神變餘事而得悟者也。

菩薩各各坐香樹下聞斯妙香。即獲一切德藏三昧。

得是三昧者。菩薩所有功德皆悉具足三昧等也。

肇曰。此三昧力能生諸功德也彼菩薩問維摩詰。

今世尊釋迦牟尼以何說法此二明穢土。文四。

一問。二答。

三讚。四述。

此初也。維摩詰言。

此土眾生剛強難化故。佛為說剛強之語以調伏之此二答也。

文三。法喻合

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2777
藏经版页
0489a
拼音
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