成唯識論了義燈卷 6 · 大正藏 0775a

信等五、樂、喜、捨根，後三一分能入，利根超信xìn等děng五wǔ、樂lè、喜xǐ、捨shě根gēn，後hòu三sān一yī分fēn能néng入rù，利lì根gēn超chāo果及入大乘，一分不能鈍根慧脫阿羅漢等。果guǒ及jí入rù大dà乘chéng，一yī分fēn不bù能néng鈍dùn根gēn慧huì脫tuō阿ā羅luó漢hàn等děng。言第三亦八，然非即喜，此約為依能言yán第dì三sān亦yì八bā，然rán非fēi即jí喜xǐ，此cǐ約yuē為wéi依yī能néng入彼說，故通喜根。非即彼者，非入入rù彼bǐ說shuō，故gù通tōng喜xǐ根gēn。

非fēi即jí彼bǐ者zhě，非fēi入rù彼地。第四靜慮及無色定七根能入，據彼bǐ地dì。第dì四sì靜jìng慮lǜ及jí無wú色sè定dìng七qī根gēn能néng入rù，據jù樂為依入第四定，非無色定，亦樂為依。樂lè為wéi依yī入rù第dì四sì定dìng，非fēi無wú色sè定dìng，亦yì樂lè為wéi依yī。

或據隣超，舉一顯餘。後三云一能入或huò據jù隣lín超chāo，舉jǔ一yī顯xiǎn餘yú。後hòu三sān云yún一yī能néng入rù有一不能，次第、惠脫三不能入，超取第三。有yǒu一yī不bù能néng，次cì第dì、惠huì脫tuō三sān不bù能néng入rù，超chāo取qǔ第dì三sān。

獨覺、菩薩此等能入。或通種、現，非唯約獨dú覺jué、菩pú薩sà此cǐ等děng能néng入rù。或huò通tōng種zhǒng、現xiàn，非fēi唯wéi約yuē現。問：非樂、喜、捨三受俱生，如何皆說九現xiàn。

問wèn：非fēi樂lè、喜xǐ、捨shě三sān受shòu俱jù生shēng，如rú何hé皆jiē說shuō九jiǔ根為體？答：三無漏根通彼九根，非說剎根gēn為wéi體tǐ？答dá：三sān無wú漏lòu根gēn通tōng彼bǐ九jiǔ根gēn，非fēi說shuō剎chà那一一皆具。如依近分，但有喜根，下三靜那nà一yī一yī皆jiē具jù。

如rú依yī近jìn分fēn，但dàn有yǒu喜xǐ根gēn，下xià三sān靜jìng慮即有樂根。依第四定，即有捨根，故但通慮lǜ即jí有yǒu樂lè根gēn。依yī第dì四sì定dìng，即jí有yǒu捨shě根gēn，故gù但dàn通tōng說。問：准大乘宗，非非想處亦有無漏，何說shuō。

問wèn：准zhǔn大dà乘chéng宗zōng，非fēi非fēi想xiǎng處chǔ亦yì有yǒu無wú漏lòu，何hé故不言四無色定皆有此根？而五十七云：故gù不bù言yán四sì無wú色sè定dìng皆jiē有yǒu此cǐ根gēn？而ér五wǔ十shí七qī云yún：非想地但只有八，准此即有信等五根及非fēi想xiǎng地dì但dàn只zhǐ有yǒu八bā，准zhǔn此cǐ即jí有yǒu信xìn等děng五wǔ根gēn及jí意、捨、命，無三無漏，何故爾耶？答：准大乘意yì、捨shě、命mìng，無wú三sān無wú漏lòu，何hé故gù爾ěr耶yē？

答dá：准zhǔn大dà乘chéng宗雖有無漏，隨他相說，故無無漏，或彼宗zōng雖suī有yǒu無wú漏lòu，隨suí他tā相xiāng說shuō，故gù無wú無wú漏lòu，或huò彼bǐ無漏，以昧劣故，非三根體。若爾，何故此論無wú漏lòu，以yǐ昧mèi劣liè故gù，非fēi三sān根gēn體tǐ。若ruò爾ěr，何hé故gù此cǐ論lùn復云從見道後所有信等無漏九根，一切復fù云yún從cóng見jiàn道dào後hòu所suǒ有yǒu信xìn等děng無wú漏lòu九jiǔ根gēn，一yī切qiè皆是後二根體，准此所難，前釋為勝。皆jiē是shì後hòu二èr根gēn體tǐ，准zhǔn此cǐ所suǒ難nán，前qián釋shì為wéi勝shèng。

成唯識論了義燈卷第六解論第七未盡成chéng唯wéi識shí論lùn了le義yì燈dēng卷juàn第dì六liù解jiě論lùn第dì七qī未wèi盡jìn