成唯識論述記卷 9 · 大正藏 0572a

無相分也。無wú相xiāng分fēn也yě。論：不執著故，說離二取。述曰：經論中言「離論lùn：不bù執zhí著zhù故gù，說shuō離lí二èr取qǔ。

述shù曰yuē：經jīng論lùn中zhōng言yán「離lí二取」者，不執著二取故，非全無見分。二èr取qǔ」者zhě，不bù執zhí著zhù二èr取qǔ故gù，非fēi全quán無wú見jiàn分fēn。論：有義此智至真如性故。述曰：第三師說論lùn：有yǒu義yì此cǐ智zhì至zhì真zhēn如rú性xìng故gù。

述shù曰yuē：第dì三sān師shī說shuō「二分俱有」。七十三說「思惟」，明有見分，似真「二èr分fēn俱jù有yǒu」。七qī十shí三sān說shuō「思sī惟wéi」，明míng有yǒu見jiàn分fēn，似sì真zhēn如相，不見真實真如性故，成有相分，如如rú相xiāng，不bù見jiàn真zhēn實shí真zhēn如rú性xìng故gù，成chéng有yǒu相xiāng分fēn，如rú彼四句廣說。彼bǐ四sì句jù廣guǎng說shuō。

論：又說此智至而為說故。述曰：《佛地經》、《攝論lùn：又yòu說shuō此cǐ智zhì至zhì而ér為wéi說shuō故gù。述shù曰yuē：《佛fó地dì經jīng》、《攝shè論》等皆說：此智分別諸法，觀有情等。此成論lùn》等děng皆jiē說shuō：此cǐ智zhì分fēn別bié諸zhū法fǎ，觀guān有yǒu情qíng等děng。

此cǐ成chéng有見分，破第一師。有yǒu見jiàn分fēn，破pò第dì一yī師shī。論：又說此智至說法等事。述曰：引經為難。論lùn：又yòu說shuō此cǐ智zhì至zhì說shuō法fǎ等děng事shì。

述shù曰yuē：引yǐn經jīng為wéi難nán。現身立等，皆《佛地》第三，引文為證，不勞現xiàn身shēn立lì等děng，皆jiē《佛fó地dì》第dì三sān，引yǐn文wén為wéi證zhèng，不bù勞láo此引。此破無相分第二師義。此cǐ引yǐn。

此cǐ破pò無wú相xiāng分fēn第dì二èr師shī義yì。此上引教，下引理。此cǐ上shàng引yǐn教jiào，下xià引yǐn理lǐ。

論：轉色蘊依至應無受等。述曰：以五蘊相論lùn：轉zhuǎn色sè蘊yùn依yī至zhì應yīng無wú受shòu等děng。述shù曰yuē：以yǐ五wǔ蘊yùn相xiāng例。例lì。

論：又若此智至應緣聲等。述曰：既無相分，論lùn：又yòu若ruò此cǐ智zhì至zhì應yīng緣yuán聲shēng等děng。述shù曰yuē：既jì無wú相xiāng分fēn，其他之心、他身土等離自己體之法，不帶其qí他tā之zhī心xīn、他tā身shēn土tǔ等děng離lí自zì己jǐ體tǐ之zhī法fǎ，不bù帶dài影像應非所緣緣，直親照彼不變為相影yǐng像xiàng應yīng非fēi所suǒ緣yuán緣yuán，直zhí親qīn照zhào彼bǐ不bù變biàn為wéi相xiāng故，不同真如，真如即是智自體故。若爾，真故gù，不bù同tóng真zhēn如rú，真zhēn如rú即jí是shì智zhì自zì體tǐ故gù。

若ruò爾ěr，真zhēn如應非所緣緣，無似境相故。答：不然，如rú應yīng非fēi所suǒ緣yuán緣yuán，無wú似sì境jìng相xiāng故gù。答dá：不bù然rán，帶如之相起故。離自體法既無影像，不可帶dài如rú之zhī相xiāng起qǐ故gù。

離lí自zì體tǐ法fǎ既jì無wú影yǐng像xiàng，不bù可kě言帶彼相起，如何說有所緣緣？彼皆離言yán帶dài彼bǐ相xiāng起qǐ，如rú何hé說shuō有yǒu所suǒ緣yuán緣yuán？彼bǐ皆jiē離lí自體故。既不帶相起名所緣緣，緣色等自zì體tǐ故gù。

既jì不bù帶dài相xiāng起qǐ名míng所suǒ緣yuán緣yuán，緣yuán色sè等děng時應緣聲等，緣色等智不帶聲等相故。時shí應yīng緣yuán聲shēng等děng，緣yuán色sè等děng智zhì不bù帶dài聲shēng等děng相xiāng故gù。論：又緣無法等至無緣用故。述曰：不變為論lùn：又yòu緣yuán無wú法fǎ等děng至zhì無wú緣yuán用yòng故gù。

述shù曰yuē：不bù變biàn為wéi無相，為見所緣故，以無相分直照於「無」，無wú相xiāng，為wéi見jiàn所suǒ緣yuán故gù，以yǐ無wú相xiāng分fēn直zhí照zhào於wū「無wú」，「無」非有體，所緣緣義如何得成？由此故知，「無wú」非fēi有yǒu體tǐ，所suǒ緣yuán緣yuán義yì如rú何hé得dé成chéng？由yóu此cǐ故gù知zhī，佛亦不能親緣於「無」。此文理證也。佛fó亦yì不bù能néng親qīn緣yuán於wū「無wú」。

此cǐ文wén理lǐ證zhèng也yě。