成唯識論述記卷 9 · 大正藏 0558a

無數大劫，謂勝解行者經初無數大劫修行無wú數shù大dà劫jié，謂wèi勝shèng解jiě行xíng者zhě經jīng初chū無wú數shù大dà劫jié修xiū行xíng圓滿，清淨增上意樂行，及有相行、無相行補圓yuán滿mǎn，清qīng淨jìng增zēng上shàng意yì樂lè行xíng，及jí有yǒu相xiāng行xíng、無wú相xiāng行xíng補bǔ特伽羅，於前六地及第七地，經第二無數特tè伽jiā羅luó，於wū前qián六liù地dì及jí第dì七qī地dì，經jīng第dì二èr無wú數shù大劫修行圓滿。即此無功用行補特伽羅，即大dà劫jié修xiū行xíng圓yuán滿mǎn。即jí此cǐ無wú功gōng用yòng行xíng補bǔ特tè伽jiā羅luó，即jí第八地至第十地，經第三無數大劫修行圓第dì八bā地dì至zhì第dì十shí地dì，經jīng第dì三sān無wú數shù大dà劫jié修xiū行xíng圓yuán滿。此論下文，四善根亦是解行地攝，故知初滿mǎn。

此cǐ論lùn下xià文wén，四sì善shàn根gēn亦yì是shì解jiě行xíng地dì攝shè，故gù知zhī初chū劫所攝。古人難云：初禪方便非欲界攝，初劫jié所suǒ攝shè。古gǔ人rén難nán云yún：初chū禪shàn方fāng便biàn非fēi欲yù界jiè攝shè，初chū地方便非初劫攝，應為質言初地方便非地dì方fāng便biàn非fēi初chū劫jié攝shè，應yīng為wéi質zhì言yán初chū地dì方fāng便biàn非fēi初劫者，初地方便非凡夫攝。若言未證真初chū劫jié者zhě，初chū地dì方fāng便biàn非fēi凡fán夫fū攝shè。

若ruò言yán未wèi證zhèng真zhēn故非聖者攝，應言未證真故，非第二劫攝。故gù非fēi聖shèng者zhě攝shè，應yīng言yán未wèi證zhèng真zhēn故gù，非fēi第dì二èr劫jié攝shè。又彼難言《大莊嚴論》、《對法》第十一說：四善根又yòu彼bǐ難nán言yán《大dà莊zhuāng嚴yán論lùn》、《對duì法fǎ》第dì十shí一yī說shuō：四sì善shàn根gēn初劫滿已修習故。可非初劫者，應反詰言：初chū劫jié滿mǎn已yǐ修xiū習xí故gù。

可kě非fēi初chū劫jié者zhě，應yīng反fǎn詰jié言yán：且如《瓔珞經》云：百劫修千三昧，千劫學佛且qiě如rú《瓔yīng珞luò經jīng》云yún：百bǎi劫jié修xiū千qiān三sān昧mèi，千qiān劫jié學xué佛fó威儀，萬劫化現成佛入大寂定，是等覺菩威wēi儀yí，萬wàn劫jié化huà現xiàn成chéng佛fó入rù大dà寂jì定dìng，是shì等děng覺jué菩pú薩。言三大劫滿已，何故不是佛地攝？又此論薩sà。言yán三sān大dà劫jié滿mǎn已yǐ，何hé故gù不bù是shì佛fó地dì攝shè？

又yòu此cǐ論lùn四善根中，亦言初劫順解脫滿已修，豈即四sì善shàn根gēn中zhōng，亦yì言yán初chū劫jié順shùn解jiě脫tuō滿mǎn已yǐ修xiū，豈qǐ即jí彼非勝解行攝。滿心修相好，亦是劫中收，彼bǐ非fēi勝shèng解jiě行xíng攝shè。滿mǎn心xīn修xiū相xiāng好hǎo，亦yì是shì劫jié中zhōng收shōu，滿心修四善根，定是初劫所攝，廣成立此，滿mǎn心xīn修xiū四sì善shàn根gēn，定dìng是shì初chū劫jié所suǒ攝shè，廣guǎng成chéng立lì此cǐ，如《對法》第十一抄。四十八說：有二無數大如rú《對duì法fǎ》第dì十shí一yī抄chāo。

四sì十shí八bā說shuō：有yǒu二èr無wú數shù大dà劫：一者，日夜月等算數時無量，故說名無劫jié：一yī者zhě，日rì夜yè月yuè等děng算suàn數shù時shí無wú量liáng，故gù說shuō名míng無wú數；二、如前說超過一切算數，名無數大數shù；二èr、如rú前qián說shuō超chāo過guò一yī切qiè算suàn數shù，名míng無wú數shù大dà劫。若說前劫，即經無量無數方證菩提；若劫jié。

若ruò說shuō前qián劫jié，即jí經jīng無wú量liáng無wú數shù方fāng證zhèng菩pú提tí；若ruò說後劫，但三無數方證菩提，不過此量。如說shuō後hòu劫jié，但dàn三sān無wú數shù方fāng證zhèng菩pú提tí，不bù過guò此cǐ量liáng。

如rú《瓔珞經》下卷說：八百里石淨居天衣拂盡，名《瓔yīng珞luò經jīng》下xià卷juàn說shuō：八bā百bǎi里lǐ石shí淨jìng居jū天tiān衣yī拂fú盡jìn，名míng一大僧祇劫。若上上精進，或轉眾多中劫，一yī大dà僧sēng祇qí劫jié。若ruò上shàng上shàng精jīng進jìn，或huò轉zhuǎn眾zhòng多duō中zhōng劫jié，或有轉多大劫，決定無轉無數大劫，即釋或huò有yǒu轉zhuǎn多duō大dà劫jié，決jué定dìng無wú轉zhuǎn無wú數shù大dà劫jié，即jí釋shì迦菩薩所超量中劫也。一小三災劫增咸劫迦jiā菩pú薩sà所suǒ超chāo量liáng中zhōng劫jié也yě。

一yī小xiǎo三sān災zāi劫jié增zēng咸xián劫jié數，釋迦菩薩超九劫由翹足故。或言更超數shù，釋shì迦jiā菩pú薩sà超chāo九jiǔ劫jié由yóu翹qiáo足zú故gù。或huò言yán更gèng超chāo十二劫，報聞雪山偈故；或超十一劫，投十shí二èr劫jié，報bào聞wén雪xuě山shān偈jì故gù；

或huò超chāo十shí一yī劫jié，投tóu