成唯識論述記卷 9 · 大正藏 0560c

見、疑、無明、愛、恚、慢等者，此出體性。此之頭數見jiàn、疑yí、無wú明míng、愛ài、恚huì、慢màn等děng者zhě，此cǐ出chū體tǐ性xìng。此cǐ之zhī頭tóu數shù亦與煩惱障同，若煩惱障俱必有所知障亦yì與yǔ煩fán惱nǎo障zhàng同tóng，若ruò煩fán惱nǎo障zhàng俱jù必bì有yǒu所suǒ知zhī障zhàng故，然煩惱麁有多品類可易了知。二乘所故gù，然rán煩fán惱nǎo麁cū有yǒu多duō品pǐn類lèi可kě易yì了le知zhī。

二èr乘chéng所suǒ斷唯是不善有覆性故，以數束顯。今此所知斷duàn唯wéi是shì不bù善shàn有yǒu覆fù性xìng故gù，以yǐ數shù束shù顯xiǎn。今jīn此cǐ所suǒ知zhī障細下，無多品類極難了知，唯菩薩斷，亦是障zhàng細xì下xià，無wú多duō品pǐn類lèi極jí難nán了le知zhī，唯wéi菩pú薩sà斷duàn，亦yì是shì異熟無記所攝，故不顯數。其實法執無離異yì熟shú無wú記jì所suǒ攝shè，故gù不bù顯xiǎn數shù。

其qí實shí法fǎ執zhí無wú離lí無明，故必有數。又顯法執無明，五住地中無wú明míng，故gù必bì有yǒu數shù。又yòu顯xiǎn法fǎ執zhí無wú明míng，五wǔ住zhù地dì中zhōng唯一住攝，前障四住地攝，故不顯數。若爾，唯wéi一yī住zhù攝shè，前qián障zhàng四sì住zhù地dì攝shè，故gù不bù顯xiǎn數shù。

若ruò爾ěr，何故不言諸隨煩惱？既言慢等等取隨何hé故gù不bù言yán諸zhū隨suí煩fán惱nǎo？既jì言yán慢màn等děng等děng取qǔ隨suí惑，《佛地》亦同，此出自性體。若眷屬者，《佛地》惑huò，《佛fó地dì》亦yì同tóng，此cǐ出chū自zì性xìng體tǐ。

若ruò眷juàn屬shǔ者zhě，《佛fó地dì》云：諸心、心所及所發業、所得果皆攝在中，云yún：諸zhū心xīn、心xīn所suǒ及jí所suǒ發fā業yè、所suǒ得dé果guǒ皆jiē攝shè在zài中zhōng，皆以法執無明為根本故。此中果者，謂等皆jiē以yǐ法fǎ執zhí無wú明míng為wéi根gēn本běn故gù。此cǐ中zhōng果guǒ者zhě，謂wèi等děng流、增上、士用果等，除異熟果，不感執故。流liú、增zēng上shàng、士shì用yòng果guǒ等děng，除chú異yì熟shú果guǒ，不bù感gǎn執zhí故gù。

何名所知障？何hé名míng所suǒ知zhī障zhàng？論：覆所知境至名所知障。述曰：二釋名也。論lùn：覆fù所suǒ知zhī境jìng至zhì名míng所suǒ知zhī障zhàng。

述shù曰yuē：二èr釋shì名míng也yě。所知境者，謂有為、無為。無顛倒性，謂真所suǒ知zhī境jìng者zhě，謂wèi有yǒu為wéi、無wú為wéi。

無wú顛diān倒dǎo性xìng，謂wèi真zhēn如理。由覆此境令智不生，能障菩提故如rú理lǐ。由yóu覆fù此cǐ境jìng令lìng智zhì不bù生shēng，能néng障zhàng菩pú提tí故gù名所知障。此即釋名，此望所障增者以得名míng所suǒ知zhī障zhàng。

此cǐ即jí釋shì名míng，此cǐ望wàng所suǒ障zhàng增zēng者zhě以yǐ得dé名故，下轉依中自當解釋。前煩惱障，煩惱名míng故gù，下xià轉zhuǎn依yī中zhōng自zì當dāng解jiě釋shì。前qián煩fán惱nǎo障zhàng，煩fán惱nǎo即障；此所知障，障於所知。前當體彰名，持即jí障zhàng；

此cǐ所suǒ知zhī障zhàng，障zhàng於wū所suǒ知zhī。前qián當dāng體tǐ彰zhāng名míng，持chí業釋也；此所障受稱，依士釋也。業yè釋shì也yě；

此cǐ所suǒ障zhàng受shòu稱chēng，依yī士shì釋shì也yě。論：此所知障至彼微劣故。述曰：三、八識分論lùn：此cǐ所suǒ知zhī障zhàng至zhì彼bǐ微wēi劣liè故gù。

述shù曰yuē：三sān、八bā識shí分fēn別因破外執。第八識名異熟識，何以不俱？別bié因yīn破pò外wài執zhí。第dì八bā識shí名míng異yì熟shú識shí，何hé以yǐ不bù俱jù？

彼異熟識是微細劣弱故，此法執望彼麁而彼bǐ異yì熟shú識shí是shì微wēi細xì劣liè弱ruò故gù，此cǐ法fǎ執zhí望wàng彼bǐ麁cū而ér強故，此是能熏故彼非也。安惠等師執三性強qiáng故gù，此cǐ是shì能néng熏xūn故gù彼bǐ非fēi也yě。安ān惠huì等děng師shī執zhí三sān性xìng心皆有法執，此識唯異熟故，唯異熟性中破心xīn皆jiē有yǒu法fǎ執zhí，此cǐ識shí唯wéi異yì熟shú故gù，唯wéi異yì熟shú性xìng中zhōng破pò之。之zhī。

論：不與無明惠相應故。述曰：諸論但說此論lùn：不bù與yǔ無wú明míng惠huì相xiāng應yīng故gù。述shù曰yuē：諸zhū論lùn但dàn說shuō此cǐ第八識唯五數俱，法執必惠及無明俱。惠能第dì八bā識shí唯wéi五wǔ數shù俱jù，法fǎ執zhí必bì惠huì及jí無wú明míng俱jù。

惠huì能néng