五，合二卷半是聞所成地；次四卷是思所成五，合二卷半是聞所成地；次四卷是思所成地；次一卷是修所成地；從第二十一至第三地；
次一卷是修所成地；從第二十一至第三十四半卷，合十三卷半是聲聞地；次第三十十四半卷，合十三卷半是聲聞地；
次第三十四卷中後半卷是獨覺地；從第三十五至第四卷中後半卷是獨覺地；從第三十五至第五十卷半，合十五卷半是菩薩地；次第五十五十卷半，合十五卷半是菩薩地；
次第五十卷中二紙餘是有餘依地；次後兩紙餘是無卷中二紙餘是有餘依地；次後兩紙餘是無餘依地。彼十七地分為十四段，合有尋等三餘依地。
彼十七地分為十四段，合有尋等三地為一故，合有心、無心二地為一故。〈決擇分〉地為一故，合有心、無心二地為一故。〈決擇分〉中，初七卷合決五識身地、意地；次四卷合決中，初七卷合決五識身地、意地；
次四卷合決有尋等三地；次一卷半決三摩呬多地；次第有尋等三地；次一卷半決三摩呬多地；
次第六十三中一紙餘決非三摩呬多地，次二紙六十三中一紙餘決非三摩呬多地，次二紙餘決有心地；次二紙半決無心地；次第六十餘決有心地；次二紙半決無心地；
次第六十四卷決聞慧地；次二卷決思慧地；次第六十四卷決聞慧地；次二卷決思慧地；
次第六十七中三紙許決修慧地；從六十七卷下四卷七中三紙許決修慧地；從六十七卷下四卷半合決聲聞地及獨覺地名中，唯決聲聞地，半合決聲聞地及獨覺地名中，唯決聲聞地，不決獨覺地；從第七十二卷下至第八十半，不決獨覺地；
從第七十二卷下至第八十半，合八卷半決菩薩地；次第八十中後半卷合合八卷半決菩薩地；次第八十中後半卷合決有餘依、無餘依地。故此十七地分為十二決有餘依、無餘依地。
故此十七地分為十二段：合五識身、意地為一，有尋等三地為一，聲段：合五識身、意地為一，有尋等三地為一，聲聞、獨覺地為一故，合有餘依、無餘依地為一聞、獨覺地為一故，合有餘依、無餘依地為一故。由此〈本地〉、〈決擇〉相對，應為四句：一、初合後故。由此〈本地〉、〈決擇〉相對，應為四句：一、初合後離，謂有心、無心地；二、初離後合，謂五識身、意離，謂有心、無心地；
二、初離後合，謂五識身、意地，并聲聞、獨覺地，及有、無餘依地；三、初後俱地，并聲聞、獨覺地，及有、無餘依地；三、初後俱合，謂有尋等三地；四、初後俱離，謂餘六地，合，謂有尋等三地；
四、初後俱離，謂餘六地，即三摩呬多地、非三摩呬多地、聞、思、修所成即三摩呬多地、非三摩呬多地、聞、思、修所成地、菩薩地。諸論讀者應知，上下諸地，卷數地、菩薩地。諸論讀者應知，上下諸地，卷數相對，披尋上下二文，影略說故，或前無後相對，披尋上下二文，影略說故，或前無後有，或前有後無，釋盡故無；或前標名後釋有，或前有後無，釋盡故無；
或前標名後釋體，或前散釋後略標，不便故標；或前略隱體，或前散釋後略標，不便故標；或前略隱
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