俱舍論疏卷 4 · 大正藏 0526c

又火若無，彼應腐敗。」論「有餘師說至界又yòu火huǒ若ruò無wú，彼bǐ應yīng腐fǔ敗bài。」論lùn「有yǒu餘yú師shī說shuō至zhì界jiè謂種子」，此是經部也。唯有種子，無其體相。謂wèi種zhǒng子zǐ」，此cǐ是shì經jīng部bù也yě。

唯wéi有yǒu種zhǒng子zǐ，無wú其qí體tǐ相xiāng。大乘不言種子，然許或有一大乃至四大，大dà乘chéng不bù言yán種zhǒng子zǐ，然rán許xū或huò有yǒu一yī大dà乃nǎi至zhì四sì大dà，許一造色乃至五境，然同處不相離，非和許xū一yī造zào色sè乃nǎi至zhì五wǔ境jìng，然rán同tóng處chǔ不bù相xiāng離lí，非fēi和hé雜也。經部大意亦同。論「如何風中知有雜zá也yě。

經jīng部bù大dà意yì亦yì同tóng。論lùn「如rú何hé風fēng中zhōng知zhī有yǒu顯色」，問也。若言外境定有八微如外風中顯xiǎn色sè」，問wèn也yě。

若ruò言yán外wài境jìng定dìng有yǒu八bā微wēi如rú外wài風fēng中zhōng無塵埃者，長等形色共許定無，如何得知無wú塵chén埃āi者zhě，長cháng等děng形xíng色sè共gòng許xū定dìng無wú，如rú何hé得dé知zhī風中有顯色？若無顯色即唯有觸，孰有八風fēng中zhōng有yǒu顯xiǎn色sè？若ruò無wú顯xiǎn色sè即jí唯wéi有yǒu觸chù，孰shú有yǒu八bā微？論「此義可信至不相離故」，答也。風中微wēi？

論lùn「此cǐ義yì可kě信xìn至zhì不bù相xiāng離lí故gù」，答dá也yě。風fēng中zhōng顯色但可依教信有，不可比知。或所合顯xiǎn色sè但dàn可kě依yī教jiào信xìn有yǒu，不bù可kě比bǐ知zhī。

或huò所suǒ合hé香現可取者，雖不可見而香可嗅，香、顯必香xiāng現xiàn可kě取qǔ者zhě，雖suī不bù可kě見jiàn而ér香xiāng可kě嗅xiù，香xiāng、顯xiǎn必bì俱定有顯也。論「前說色界至故不別說」，俱jù定dìng有yǒu顯xiǎn也yě。論lùn「前qián說shuō色sè界jiè至zhì故gù不bù別bié說shuō」，類釋色界，可知。論「此中言事至為依類lèi釋shì色sè界jiè，可kě知zhī。

論lùn「此cǐ中zhōng言yán事shì至zhì為wéi依yī處說」，自此已下問答分別。此是問也。處chǔ說shuō」，自zì此cǐ已yǐ下xià問wèn答dá分fēn別bié。此cǐ是shì問wèn也yě。

論「若爾何過」，此反問也。論「二俱有過至論lùn「若ruò爾ěr何hé過guò」，此cǐ反fǎn問wèn也yě。論lùn「二èr俱jù有yǒu過guò至zhì有太少過」，此責依體有太少過。論「若有yǒu太tài少shǎo過guò」，此cǐ責zé依yī體tǐ有yǒu太tài少shǎo過guò。

論lùn「若ruò依處說至有太多失」，此明依處太多失也。依yī處chǔ說shuō至zhì有yǒu太tài多duō失shī」，此cǐ明míng依yī處chǔ太tài多duō失shī也yě。論「二俱無過至能依造色」，答二難也。論lùn「二èr俱jù無wú過guò至zhì能néng依yī造zào色sè」，答dá二èr難nán也yě。

論「若爾大種至四大種故」，此就異類大種為論lùn「若ruò爾ěr大dà種zhǒng至zhì四sì大dà種zhǒng故gù」，此cǐ就jiù異yì類lèi大dà種zhǒng為wéi難。論「應知此中至類無別故」，此以類難nán。論lùn「應yīng知zhī此cǐ中zhōng至zhì類lèi無wú別bié故gù」，此cǐ以yǐ類lèi同合說答也。然《正理論》更有二說，故彼論同tóng合hé說shuō答dá也yě。

然rán《正zhèng理lǐ論lùn》更gèng有yǒu二èr說shuō，故gù彼bǐ論lùn云「或唯依體亦無有失，由此中說定俱生云yún「或huò唯wéi依yī體tǐ亦yì無wú有yǒu失shī，由yóu此cǐ中zhōng說shuō定dìng俱jù生shēng故。形色等體非決定有，光、明等中則無有故gù。形xíng色sè等děng體tǐ非fēi決jué定dìng有yǒu，光guāng、明míng等děng中zhōng則zé無wú有yǒu故。或唯依處，然為遮遣多誹謗故，別說大故gù。

或huò唯wéi依yī處chǔ，然rán為wéi遮zhē遣qiǎn多duō誹fěi謗bàng故gù，別bié說shuō大dà種。多誹謗者，謂或謗言：大種造色無別有性種zhǒng。多duō誹fěi謗bàng者zhě，謂wèi或huò謗bàng言yán：大dà種zhǒng造zào色sè無wú別bié有yǒu性xìng。或復謗言：無別觸處所造色體。或復謗言：非一切聚皆具一切。經部諸。

或huò復fù謗bàng言yán：無wú別bié觸chù處chǔ所suǒ造zào色sè體tǐ。或huò復fù謗bàng言yán：非fēi一yī切qiè聚jù皆jiē具jù一yī切qiè。

經jīng部bù諸zhū師或有總無四大，或復謗言數不決定，別師shī或huò有yǒu總zǒng無wú四sì大dà，或huò復fù謗bàng言yán數shù不bù決jué定dìng，別bié說大種此謗皆除。」說shuō大dà種zhǒng此cǐ謗bàng皆jiē除chú。」