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華嚴經探玄記卷 15 · 大正藏 0398b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0398b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0398b
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我的选文

七中「伊那」下顯相體具德。伊那羅,此云主,則天主寶等竝可貴義等,具六種義,是故名寶。

自在義等,是故稱王。悉是佛果無障礙德,此釋佛光。

三「普照」下明業益,釋廣雲義可知。自下有二十五種莊嚴頂相。

於中,初「內瑠璃摩尼」下明業用及益,釋成圓滿光明之義可知。二中,先名體同舉;

二「無量世界」下顯業用,釋光明雲;三「出生無量」下明成益相,說深大法,釋菩薩行藏。

三中放琉璃色等,明第三業用,明身光聲智,釋普照雲也。四中「於一切」下明業益,有開覺、除障,釋覺雲義。

五中業用內,長養智身者,釋體中心海王也。長法身者,釋如意法寶,令彼滿足如來相海。

六中,初寶花嚴剎;後四行嚴人,或四攝、或四無量等亦得。

初相嚴事法界、後行嚴理法界,故名一切莊嚴也。七明佛於三昧念念現佛,令機得見,用此為相。

八從佛無障礙意業中所出依正一切化用,故名化海。九於其座內現諸佛像名為解脫,光明演法嚴剎稱雲。

十內業用中,正法光雲嚴淨一切者,開覺菩薩,令因種姓增修正行,故名嚴淨,則釋覺佛種姓。餘亦同此。

十一過去福智如輪顯現,故以為名。十二頂寶花中盡窮法界,諸佛依正皆於中現,故名普照自在雲。

十三中,普照一切等,名入一切也。十四名明淨者,若具亦名遍照莊嚴,體用中具釋此名可知。

十五以法輪光明開覺一切,故以為名。十六能現菩薩道場成佛,名一切莊嚴。

十七現眾生業報名法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0398b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。