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華嚴經探玄記卷 15 · 大正藏 0388b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0388b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0388b
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亦有離有無等諸句,思准可知。四釋文中三:初明忍解、二「佛子如是菩薩」下明忍行、三「若菩薩」下顯忍德。

亦可總分四,謂標、釋、結、歎。就釋中二:先明所解、後顯成忍。

前中十句,以虛空十義喻十種法故。初一虛空無性義,同法界故;

二不起義,喻剎從緣亦無起故;三一味義,喻法性無二故;

四無行義,喻行即無行故;五無分限義,喻法無分別故;

六無異義,喻佛力齊等故;七遍三際義,喻入理之禪盡三世故;

八離言義,喻諸法自相不可說故;九無礙義,喻佛身不相障故,隨感則應故;

十周遍義,喻法體普遍故。第二成忍中三:初總舉三業忍相齊空。

二別顯空義類菩薩德,於中舉虛空十一義顯於菩薩十一種德。初一釋虛空等身;

二三四三句釋空等忍智,初一體、後二用,於中向是因、成是果。五釋空等口,謂依無方所空亦海際畔。

古人云:齊海水已上為虛空故。又云:大海雖廣,空容其際故也。

六七二句釋空等身業。八釋空等口業。

九釋空等心,以性淨故。後二句釋空等心業。

三「何以故」下徵責釋成。責云:何因菩薩得虛空等三業耶?

釋云:思惟自善根如虛空,依此得三業亦如空也。於中先舉十種善根皆如虛空,一分者,緣起二分中真分也。

一量者,同理性故。二「不忘一切」下十句,明所得三業:初不忘等,意業;

二遊行等,明身業;三普於十方等,明意業;

四出生等,明口業。第四歎德用中有二十句:初十得十身、後十通三業,一一各

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0388b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。