華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0382b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0382b
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我的选文三性三無性準釋可知。二「菩薩知如是」下結證成智離著之益。
二後智業用中有十:初明照實不捨權,謂前雖照實,約非安立,不著二諦。然為不捨本願,還約安立,見於二諦,決定知法,是知世諦也。
二興雲雨法。三度入善巧,謂創起名入、終極為度。
四巧說深廣,謂不違真法者,度順深也。五以大慈為因,巧說無盡。
六於無名在名而不壞名性,性是文字則解脫相也。七「觀察」下巧觀離染。
八「解了」下善言攝生不捨自證。九「於不二」下明於理事無二之法,不退事而沒理、不退理而沒事,亦是寂用雙運故也。
十「具足」下明無礙具德自在之相也。第十滅定智明中有六:初明所得滅定。
言不退轉者,正明常定未曾退失。二「亦不捨」下顯寂而恒用,謂身在滅定,不捨菩薩十種業用:一總明菩薩作事,下九皆是菩薩事故;
二別顯慈悲;三十度行智;
四大願救生;五轉正法輪;
六方便調生;七敬養諸佛;
八入法自在;九常見佛;
十恒聞法。三「悉能出生」下明滅定業用,謂此滅定非直與前十種行用而不相違,亦乃由此定力出生十種殊勝行用。
一總明出生,謂即定起用名能出生,定用無隔名無礙法。此悉能出生,貫下諸句。
二知法平等。三「具足」下成果法願。
四「深入」下智容土海。五「究竟」下究盡因際。
六「於一切」下遍學所學。七「一切」下深悟法相。
八「善知」下妙達緣起。九「了一切」下明解教義。
十「於一切」下明權實智具。四「菩薩摩訶
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0382b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。