華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0381c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0381c
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我的选文德:一清淨者,離習曀故;二廣大者,德遍故;
三具足者,德滿故;四不可稱量者,德多故;
五修習者,多劫修成故;六得證者,證理成就故;
七明淨者,所知障盡故;八離障者,煩惱障盡故;
九了達者,所知明了故;十決定者,所知稱實故。
二總辨所聞自在。於十方中有遠聲,欲聞,無有礙令不聞;
於近聲,欲不聞,亦無礙逼令聞。欲近不欲遠,及遠中欲不欲,近中亦爾,竝皆自在隨意故也。
三別顯東方,初舉佛、二顯法、三能聞持。就顯法中有十句:初所說者,總舉教相;
二所發者,發起隱義;三所開者,開顯深理;
四所示者,示其宗本。上四是理教。
五所制者,制其學處;六所調者,違者折伏。
上二是制教。七所教化者,化令起行。
此一是化教。八所念者,六念等法;
九所分別者,解釋等法;十所教深妙者,大乘至理法。
善解等,總結多門所聞法也。三「如是一切」下辨能聞持,於中亦十句:一總善解文義,謂味是文也;
二隨何大眾所說之法;三隨何別人而所說法;
四隨以何類音聲說法;五隨彼智力所解說法;
六隨何識心所變之法;七隨彼所化得功德法;
八隨何所緣境界而所說法;九隨何所依根器說法;
十隨於何乘而出離法。「悉能」下結天耳聞持。
四「如東」下類顯十方亦爾。是即天耳聞持無盡無盡也。
第六神力智明,有四:初標名、二顯體、三「若聞」下明業用、四「是名」下結。就顯體中有十二種神力:一無功用、二同理性、三能普遍、四量難知、五不待依、六
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0381c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。