華嚴經探玄記卷 15 · 大正藏 0395c

時攝化佛事，於中初自行內圓；二「大悲」下四時shí攝shè化huà佛fó事shì，於wū中zhōng初chū自zì行xíng內nèi圓yuán；二èr「大dà悲bēi」下xià四sì等善觀；三「廣能為說」下正顯攝益；四「雖處王等děng善shàn觀guān；

三sān「廣guǎng能néng為wéi說shuō」下xià正zhèng顯xiǎn攝shè益yì；四sì「雖suī處chǔ王wáng宮」下明攝益深廣，謂一切處為廣，淨三業為宮gōng」下xià明míng攝shè益yì深shēn廣guǎng，謂wèi一yī切qiè處chǔ為wéi廣guǎng，淨jìng三sān業yè為wéi深。四出家時攝益中有四：初為引貪愛眾深shēn。

四sì出chū家jiā時shí攝shè益yì中zhōng有yǒu四sì：初chū為wéi引yǐn貪tān愛ài眾zhòng生令得淨行。二「示現世間捨離」下引愚癡生shēng令lìng得dé淨jìng行xíng。二èr「示shì現xiàn世shì間jiān捨shě離lí」下xià引yǐn愚yú癡chī眾生令得智慧。三「示現眾生無上」下引薄眾zhòng生shēng令lìng得dé智zhì慧huì。

三sān「示shì現xiàn眾zhòng生shēng無wú上shàng」下xià引yǐn薄báo福眾生令具福智。四「廣為眾生」下授與正福fú眾zhòng生shēng令lìng具jù福fú智zhì。四sì「廣guǎng為wéi眾zhòng生shēng」下xià授shòu與yǔ正zhèng法之相。五成道時攝益中有三：初現自正法fǎ之zhī相xiāng。

五wǔ成chéng道dào時shí攝shè益yì中zhōng有yǒu三sān：初chū現xiàn自zì正zhèng覺；二「莊嚴一切」下攝內眷屬；三「令一切眾生」覺jué；二èr「莊zhuāng嚴yán一yī切qiè」下xià攝shè內nèi眷juàn屬shǔ；

三sān「令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng」下廣益眾生，謂先令行成德滿。「悉分別」下下xià廣guǎng益yì眾zhòng生shēng，謂wèi先xiān令lìng行xíng成chéng德dé滿mǎn。「悉xī分fēn別bié」下xià令廣大智立。六轉法輪時攝益中有十種法令lìng廣guǎng大dà智zhì立lì。

六liù轉zhuǎn法fǎ輪lún時shí攝shè益yì中zhōng有yǒu十shí種zhǒng法fǎ輪，一教堅不退、二輪多遍知、三所說決定、輪lún，一yī教jiào堅jiān不bù退tuì、二èr輪lún多duō遍biàn知zhī、三sān所suǒ說shuō決jué定dìng、四成益不虛、五輪體廣大、六輪境甚深、七輪四sì成chéng益yì不bù虛xū、五wǔ輪lún體tǐ廣guǎng大dà、六liù輪lún境jìng甚shèn深shēn、七qī輪lún用下照、八輪能上現、九輪性平等、十總結無用yòng下xià照zhào、八bā輪lún能néng上shàng現xiàn、九jiǔ輪lún性xìng平píng等děng、十shí總zǒng結jié無wú盡。一乘十轉無盡法輪，應著此文。七入王盡jìn。一yī乘chéng十shí轉zhuǎn無wú盡jìn法fǎ輪lún，應yīng著zhù此cǐ文wén。

七qī入rù王wáng城等時攝益中，初入城益物；二「一切諸佛色城chéng等děng時shí攝shè益yì中zhōng，初chū入rù城chéng益yì物wù；二èr「一yī切qiè諸zhū佛fó色sè身」下明能以色相威儀等益；三「彼諸眾生」下身shēn」下xià明míng能néng以yǐ色sè相xiàng威wēi儀yí等děng益yì；

三sān「彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng」下xià顯所益之相；四「以如是」下總結無盡。八「或顯xiǎn所suǒ益yì之zhī相xiāng；四sì「以yǐ如rú是shì」下xià總zǒng結jié無wú盡jìn。

八bā「或huò住阿練若」下明隨所住等攝益之義，於中四：住zhù阿ā練liàn若ruò」下xià明míng隨suí所suǒ住zhù等děng攝shè益yì之zhī義yì，於wū中zhōng四sì：初所住攝益、二以境界攝益、三以所說攝初chū所suǒ住zhù攝shè益yì、二èr以yǐ境jìng界jiè攝shè益yì、三sān以yǐ所suǒ說shuō攝shè益、四以所住時攝益。九以無盡功德藏攝益yì、四sì以yǐ所suǒ住zhù時shí攝shè益yì。九jiǔ以yǐ無wú盡jìn功gōng德dé藏cáng攝shè益，於中有三：初明化所成益入菩薩位、二益yì，於wū中zhōng有yǒu三sān：初chū明míng化huà所suǒ成chéng益yì入rù菩pú薩sà位wèi、二èr「或現涅槃」下顯能化方便、三「或發眾生」下化「或huò現xiàn涅niè槃pán」下xià顯xiǎn能néng化huà方fāng便biàn、三sān「或huò發fā眾zhòng生shēng」下xià化huà入佛境位。十示涅槃時攝益中三，先示滅戀入rù佛fó境jìng位wèi。

十shí示shì涅niè槃pán時shí攝shè益yì中zhōng三sān，先xiān示shì滅miè戀liàn慕益、二碎身舍利益、三爪牙髮起塔，謂令慕mù益yì、二èr碎suì身shēn舍shè利lì益yì、三sān爪zhǎo牙yá髮fà起qǐ塔tǎ，謂wèi令lìng成因得果，念恩歎德。第四法王無異法者，成chéng因yīn得dé果guǒ，念niàn恩ēn歎tàn德dé。第dì四sì法fǎ王wáng無wú異yì法fǎ者zhě，明果位齊均。一記莂無異；二遂願皆同；三法明míng果guǒ位wèi齊qí均jūn。

一yī記jì莂bié無wú異yì；二èr遂suì願yuàn皆jiē同tóng；

三sān法fǎ身不殊；四智慧齊等；五所知佛同；六身shēn不bù殊shū；四sì智zhì慧huì齊qí等děng；

五wǔ所suǒ知zhī佛fó同tóng；六liù所知剎同，以果無優劣故；七語同法言；八所suǒ知zhī剎chà同tóng，以yǐ果guǒ無wú優yōu劣liè故gù；

七qī語yǔ同tóng法fǎ言yán；八bā