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華嚴經探玄記卷 15 · 大正藏 0393b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0393b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0393b
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我的选文

問次第,文極不順。今更超次科配,少有相當,終自難見。

良以佛德無限自在,非言能次。就中長分為十。

初四門,答前第一佛剎問;二從「十種出生住持智慧」下三門,答第二淨願問;

三從「十種功德離惡清淨」下二門,答第三種姓問;四從「於一切世界一切時有十種佛事」下三門,超答第七佛智慧問;

五從「十種無量說佛法門」下三門,答第六佛音聲問;六從「十種無礙住」下三門,超答第九佛無礙住問;

七從「具足十種不思議法已成正覺」下六門,却答第四佛出世問;八從「十種最勝力」下一門,答第八佛神力問;

九從「十種定法」下三門,却答第五佛法身問;十從「十種一切智住」下三門,答第十佛解脫問。

且麁作此配。通相圓融,竝准可知。

就初四中,初十辨佛六根依正,明勝德之體;二普於諸剎應機出生,明依處起用;

三明用應機化不失時;四業用廣大出過圖度。

竝於剎現,此舉正顯依,以答初問也。一一門中各有三,謂標門、別列及總結。

初中,色身等名法界者,一多故名法界、二廣故名法界、三妙故名法界,以十八界中法界攝故。四從所依,以證法界成故。

五從義相,謂妙軌稱法,分齊各別名界。六約當相,即同真性,故名法界。

此色身為總,是餘入所依故。次六可知。

第八無礙解脫是自在業用,如下文「於一塵內現三世佛」等。第九嚴土應機。

第十因圓果滿。第二出生無盡智者,前以相從性同名法界,今以用從體同名

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0393b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。