華嚴經探玄記
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- 0389a
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- 29 行
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- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0389a
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我的选文一頌夢性寂滅及不著夢、次二頌不壞夢、次二頌夢無自性、次四頌受持一切法如夢、後三頌不壞夢不虛妄取夢等。第七「菩薩摩訶薩」下十七頌頌如響忍,初二頌知一切法如響、次三頌分別眾聲如呼響、次三頌解如來音不從內等、次二頌入離虛妄法界巧出無量聲等、次三頌無礙音令眾生發起善根等、後四頌音聲非語而隨順語亦不染著等。
第八「寂靜」下七言十頌二十行頌如電忍,初二頌觀意;次二頌不生世間等;
次二頌不隨世流不受正法等,亦頌於不二法分別二相等;次二頌不內世間等;
次一頌不行菩薩行不捨大願等;後一頌歎德成益。
第九「修習甚深」下十頌頌如化忍,初三頌行菩薩行如化、次三頌知眾生業行等及佛菩薩等皆如化、次二頌業行隨世、後二頌歎德化用。第十虛空忍亦十頌,初二眾生及世間如空、次二境與智如空、次二慧及法空、次二能所說空、後二三世三業空。
第十一「是名」下七頌結歎顯勝,初三二利圓、次二因果滿、後二結廣勝。
25阿僧祇品阿僧祇品第二十五
初釋名者,心王菩薩是能問人,表數法依心,如數識等。菩薩洞達自在名王。
阿僧祇是所問法。十數之初,從首為名,若具應名十大數品。
二來意,非答前問,何故來?前〈十明〉辨行用,〈十忍〉明行體,今顯行德校量分齊,則下頌中所數德是也。
又釋前諸品中所有數量,謂如〈光覺品〉等中皆有數法,今
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0389a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。