亦如前。又解:二障各分上、下,二障下品必亦如前。又解:二障各分上、下,二障下品必各別斷,以創斷故。二障上品即合共斷,以各別斷,以創斷故。
二障上品即合共斷,以能重起斷障道故。以前斷彼二下品故,即能重起斷障道故。以前斷彼二下品故,即以煩惱下品為下,所知下品為中,望初難以煩惱下品為下,所知下品為中,望初難故。二各上品為上,以難斷故。既三品斷,於故。
二各上品為上,以難斷故。既三品斷,於中四釋:一云七心,三無間道、三解脫道,起一中四釋:一云七心,三無間道、三解脫道,起一勝進入相見道;二云六心,從真入相不起勝進入相見道;
二云六心,從真入相不起勝進;三云五心,後無間道是前解脫斷,第三勝進;三云五心,後無間道是前解脫斷,第三品別起解脫,從真入相起一勝進;四云四品別起解脫,從真入相起一勝進;
四云四心,除勝進道。頓斷師義有十一釋,且斷二心,除勝進道。頓斷師義有十一釋,且斷二障各三品中,各下、中、上,共合為三,有其四障各三品中,各下、中、上,共合為三,有其四說:一云七心,三無間、三解脫,起一勝進入說:一云七心,三無間、三解脫,起一勝進入相見道;二云六心,除勝進道;三云五心,即相見道;
二云六心,除勝進道;三云五心,即後無間為前解脫,第三無間後起解脫,及一後無間為前解脫,第三無間後起解脫,及一勝進;四云四心,除勝進。問:既有七,四剎勝進;
四云四心,除勝進。問:既有七,四剎那差別如何名頓?答二障同斷名之為頓。那差別如何名頓?
答二障同斷名之為頓。若爾云何五十八等說三心耶?答同若爾云何五十八等說三心耶?
答同前漸斷釋彼三心。就斷二障各分二品,前漸斷釋彼三心。就斷二障各分二品,亦有四釋,義同於前。就斷二障各一品亦有四釋,義同於前。
就斷二障各一品中,有其三說:一云三心;一云二心;一云一中,有其三說:一云三心;一云二心;
一云一心。義說為二:無間、解脫。能斷障故,名無間心。義說為二:無間、解脫。
能斷障故,名無間道;證無為故,名解脫道。此論雖多剎那者,道;證無為故,名解脫道。
此論雖多剎那者,是餘師義。上漸斷十四、頓斷十一,總二十五是餘師義。上漸斷十四、頓斷十一,總二十五釋。又傳二十六釋,漸有十六,頓斷有十。釋。
又傳二十六釋,漸有十六,頓斷有十。且漸斷中十六釋者,如斷二障各三品中,分且漸斷中十六釋者,如斷二障各三品中,分為四釋,於前釋中,但除斷煩惱已起勝進為四釋,於前釋中,但除斷煩惱已起勝進道,方斷所知。餘釋同前,故但四解。斷二品道,方斷所知。
餘釋同前,故但四解。斷二品中同前除勝進,亦只四釋。又二下品別斷、中同前除勝進,亦只四釋。
又二下品別斷、上品合斷中,亦同前四解。各一品中,亦有上品合斷中,亦同前四解。各一品中,亦有
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