汉传佛教 · 唯识论疏部 · 成唯识论再注释

成唯識論了義燈卷 7 · 大正藏 0798b

成唯識論了義燈 · 唐 · 惠沼述

完整原文 · 行段试行大正藏 T43, no. 1832
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成唯識論了義燈

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本页内容
经文原文
藏经版页
0798b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 13137 稳定行段
责任者
唐 · 惠沼述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 7 · 大正藏 0798b
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我的选文

亦如前。又解:二障各分上、下,二障下品必各別斷,以創斷故。

二障上品即合共斷,以能重起斷障道故。以前斷彼二下品故,即以煩惱下品為下,所知下品為中,望初難故。

二各上品為上,以難斷故。既三品斷,於中四釋:一云七心,三無間道、三解脫道,起一勝進入相見道;

二云六心,從真入相不起勝進;三云五心,後無間道是前解脫斷,第三品別起解脫,從真入相起一勝進;

四云四心,除勝進道。頓斷師義有十一釋,且斷二障各三品中,各下、中、上,共合為三,有其四說:一云七心,三無間、三解脫,起一勝進入相見道;

二云六心,除勝進道;三云五心,即後無間為前解脫,第三無間後起解脫,及一勝進;

四云四心,除勝進。問:既有七,四剎那差別如何名頓?

答二障同斷名之為頓。若爾云何五十八等說三心耶?

答同前漸斷釋彼三心。就斷二障各分二品,亦有四釋,義同於前。

就斷二障各一品中,有其三說:一云三心;一云二心;

一云一心。義說為二:無間、解脫。

能斷障故,名無間道;證無為故,名解脫道。

此論雖多剎那者,是餘師義。上漸斷十四、頓斷十一,總二十五釋。

又傳二十六釋,漸有十六,頓斷有十。且漸斷中十六釋者,如斷二障各三品中,分為四釋,於前釋中,但除斷煩惱已起勝進道,方斷所知。

餘釋同前,故但四解。斷二品中同前除勝進,亦只四釋。

又二下品別斷、上品合斷中,亦同前四解。各一品中,亦有

版本与引用信息

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经号
大正藏 T43, no. 1832
藏经版页
0798b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《成唯识论》与《述记》《掌中枢要》《了义灯》:DILA 权威记录将 T1830、T1831、T1832 关联到 T1585;三书的作者责任、体例、篇幅、解释层级和全文边界不同,均不是根本论的另一表达。 《成唯识论述记》与惠沼《成唯识论了义灯》:DILA 同时将 T1832 关联到 T1585 与 T1830。了义灯保留惠沼责任、七卷组织和独立正文,是对根本论及述记传统的再解释,不是 T1830 的同作品表达。 惠沼《了义灯》与智周《演秘》:两书同处成唯识论述记解释传统,但分别署惠沼、智周,具有独立组织和全文边界;共同师承与术语不能据以合并。