成唯識論掌中樞要卷 2 · 大正藏 0654b

虛妄？無漏有為，非虛妄故。何故不說前二虛xū妄wàng？無wú漏lòu有yǒu為wéi，非fēi虛xū妄wàng故gù。

何hé故gù不bù說shuō前qián二èr以為世俗對勝義？如說二勝義中，初亦以yǐ為wéi世shì俗sú對duì勝shèng義yì？如rú說shuō二èr勝shèng義yì中zhōng，初chū亦yì名俗故。今據有體名世俗，彼無體故。理名míng俗sú故gù。

今jīn據jù有yǒu體tǐ名míng世shì俗sú，彼bǐ無wú體tǐ故gù。理lǐ實亦有，准二諦故。此中實性唯取真如，但實shí亦yì有yǒu，准zhǔn二èr諦dì故gù。

此cǐ中zhōng實shí性xìng唯wéi取qǔ真zhēn如rú，但dàn有常、無常門，不說漏、無漏門者，無漏有為有yǒu常cháng、無wú常cháng門mén，不bù說shuō漏lòu、無wú漏lòu門mén者zhě，無wú漏lòu有yǒu為wéi非實性故。非fēi實shí性xìng故gù。《攝論》說四位，修唯識，如《唯識章》說。《攝shè論lùn》說shuō四sì位wèi，修xiū唯wéi識shí，如rú《唯wéi識shí章zhāng》說shuō。

理實威儀、工巧與所知障法執亦俱。今約理lǐ實shí威wēi儀yí、工gōng巧qiǎo與yǔ所suǒ知zhī障zhàng法fǎ執zhí亦yì俱jù。今jīn約yuē孤行故，言非威儀等，亦不相違。據實執孤gū行xíng故gù，言yán非fēi威wēi儀yí等děng，亦yì不bù相xiāng違wéi。

據jù實shí執zhí時，非彼等心，是彼等心而不起執。時shí，非fēi彼bǐ等děng心xīn，是shì彼bǐ等děng心xīn而ér不bù起qǐ執zhí。三十七品以九法為體：遍行一，謂喜受；別三sān十shí七qī品pǐn以yǐ九jiǔ法fǎ為wéi體tǐ：遍biàn行xíng一yī，謂wèi喜xǐ受shòu；

別bié境三，謂念、定、惠；善有四，謂信、進、捨、輕安；境jìng三sān，謂wèi念niàn、定dìng、惠huì；善shàn有yǒu四sì，謂wèi信xìn、進jìn、捨shě、輕qīng安ān；

色法一，謂道共無表。喜為一，謂喜覺支；念為色sè法fǎ一yī，謂wèi道dào共gòng無wú表biǎo。喜xǐ為wéi一yī，謂wèi喜xǐ覺jué支zhī；

念niàn為wéi四根、力、覺、道各一；定為八，四神足、根、力、覺、四sì根gēn、力lì、覺jué、道dào各gè一yī；定dìng為wéi八bā，四sì神shén足zú、根gēn、力lì、覺jué、道各為一；惠為九，四念住、根、力、覺支各為道dào各gè為wéi一yī；

惠huì為wéi九jiǔ，四sì念niàn住zhù、根gēn、力lì、覺jué支zhī各gè為wéi一，道支為二，謂正見、正思惟。思惟自中是一yī，道dào支zhī為wéi二èr，謂wèi正zhèng見jiàn、正zhèng思sī惟wéi。思sī惟wéi自zì中zhōng是shì依惠尋，佛果唯惠。《瑜伽》五十七云：三十七品依yī惠huì尋xún，佛fó果guǒ唯wéi惠huì。

《瑜yú伽jiā》五wǔ十shí七qī云yún：三sān十shí七qī品pǐn與五根云何相攝，道品攝根，非根攝道，謂與yǔ五wǔ根gēn云yún何hé相xiāng攝shè，道dào品pǐn攝shè根gēn，非fēi根gēn攝shè道dào，謂wèi語、業、命、喜、安、捨。故正思惟其體即惠；信為語yǔ、業yè、命mìng、喜xǐ、安ān、捨shě。故gù正zhèng思sī惟wéi其qí體tǐ即jí惠huì；

信xìn為wéi二，謂根、力；精進為八，謂四正斷、根、力、覺、道二èr，謂wèi根gēn、力lì；精jīng進jìn為wéi八bā，謂wèi四sì正zhèng斷duàn、根gēn、力lì、覺jué、道dào中各為一；捨為一，謂捨覺支；輕安為一，謂安中zhōng各gè為wéi一yī；

捨shě為wéi一yī，謂wèi捨shě覺jué支zhī；輕qīng安ān為wéi一yī，謂wèi安ān覺支；無表為三，謂正語、業、命。故九開成三覺jué支zhī；

無wú表biǎo為wéi三sān，謂wèi正zhèng語yǔ、業yè、命mìng。故gù九jiǔ開kāi成chéng三sān十七。四攝事施以無貪及三業為體；愛十shí七qī。

四sì攝shè事shì施shī以yǐ無wú貪tān及jí三sān業yè為wéi體tǐ；愛ài語以語業為體，利行、同事三業為性，謂無語yǔ以yǐ語yǔ業yè為wéi體tǐ，利lì行xíng、同tóng事shì三sān業yè為wéi性xìng，謂wèi無wú貪及思。假實和合說故。四無量以三法為貪tān及jí思sī。

假jiǎ實shí和hé合hé說shuō故gù。四sì無wú量liáng以yǐ三sān法fǎ為wéi體，謂無瞋、不害及捨；喜以不嫉為體，體即體tǐ，謂wèi無wú瞋chēn、不bù害hài及jí捨shě；

喜xǐ以yǐ不bù嫉jí為wéi體tǐ，體tǐ即jí無瞋。故唯三法。六度合以八、九法或十一無wú瞋chēn。故gù唯wéi三sān法fǎ。

六liù度dù合hé以yǐ八bā、九jiǔ法fǎ或huò十shí一yī法為體。遍行一，謂思；別境四，欲、勝解、定、惠；法fǎ為wéi體tǐ。遍biàn行xíng一yī，謂wèi思sī；

別bié境jìng四sì，欲yù、勝shèng解jiě、定dìng、惠huì；善有四，信、精進、無貪、無瞋。並身、語業，表、無善shàn有yǒu四sì，信xìn、精jīng進jìn、無wú貪tān、無wú瞋chēn。

並bìng身shēn、語yǔ業yè，表biǎo、無wú