成唯識論掌中樞要卷 2 · 大正藏 0636b

立故。不違上，所依實故。後解為正。或唯立lì故gù。不bù違wéi上shàng，所suǒ依yī實shí故gù。

後hòu解jiě為wéi正zhèng。或huò唯wéi心王是趣生體；心所相從，實非趣生。故唯是心xīn王wáng是shì趣qù生shēng體tǐ；

心xīn所suǒ相xiāng從cóng，實shí非fēi趣qù生shēng。故gù唯wéi是shì一。或同在一聚，俱言無失，是實非假，應一yī。

或huò同tóng在zài一yī聚jù，俱jù言yán無wú失shī，是shì實shí非fēi假jiǎ，應yīng勘《瑜伽》假實。「正實趣生」者，「正」者本識義，勘kān《瑜yú伽jiā》假jiǎ實shí。「正zhèng實shí趣qù生shēng」者zhě，「正zhèng」者zhě本běn識shí義yì，「趣生」本故，餘別報五蘊依此相從名「趣生」，「趣qù生shēng」本běn故gù，餘yú別bié報bào五wǔ蘊yùn依yī此cǐ相xiāng從cóng名míng「趣qù生shēng」，不爾應雜亂，一趣起他趣故，此中唯取正不bù爾ěr應yīng雜zá亂luàn，一yī趣qù起qǐ他tā趣qù故gù，此cǐ中zhōng唯wéi取qǔ正zhèng感後業所招識等為趣生體。感gǎn後hòu業yè所suǒ招zhāo識shí等děng為wéi趣qù生shēng體tǐ。

必住散心，非無心及定者，大小共同。《摩訶摩必bì住zhù散sàn心xīn，非fēi無wú心xīn及jí定dìng者zhě，大dà小xiǎo共gòng同tóng。《摩mó訶hē摩mó耶經》：佛入滅定，方入涅槃，與八十《瑜伽》同。耶yē經jīng》：佛fó入rù滅miè定dìng，方fāng入rù涅niè槃pán，與yǔ八bā十shí《瑜yú伽jiā》同tóng。

此中文或分六：一、破經部。如睡無夢，轉識此cǐ中zhōng文wén或huò分fēn六liù：一yī、破pò經jīng部bù。如rú睡shuì無wú夢mèng，轉zhuǎn識shí無故，餘部不爾。次破薩婆多等。三、顯真異無wú故gù，餘yú部bù不bù爾ěr。

次cì破pò薩sà婆pó多duō等děng。三sān、顯xiǎn真zhēn異yì熟。餘三文自顯。熟shú。

餘yú三sān文wén自zì顯xiǎn。「受生、命終中六種轉識行相、所緣有必可知」「受shòu生shēng、命mìng終zhōng中zhōng六liù種zhǒng轉zhuǎn識shí行xíng相xiāng、所suǒ緣yuán有yǒu必bì可kě知zhī」者：薩婆多等說有意識行相可知，故今難者zhě：薩sà婆pó多duō等děng說shuō有yǒu意yì識shí行xíng相xiāng可kě知zhī，故gù今jīn難nán之云：如可知者，應如餘位分明可知。既不之zhī云yún：如rú可kě知zhī者zhě，應yīng如rú餘yú位wèi分fēn明míng可kě知zhī。

既jì不bù分別，明非意識。分fēn別bié，明míng非fēi意yì識shí。名色互為緣，如《心經贊》：名míng色sè互hù為wéi緣yuán，如rú《心xīn經jīng贊zàn》：「頞部曇」：此云皰，漸稠如皰。「閉尸」：云凝結，「頞è部bù曇tán」：此cǐ云yún皰pào，漸jiàn稠chóu如rú皰pào。

「閉bì尸shī」：云yún凝níng結jié，彼呼熟血，亦言「閉尸」。「健南」：此云厚，漸凝彼bǐ呼hū熟shú血xuè，亦yì言yán「閉bì尸shī」。「健jiàn南nán」：此cǐ云yún厚hòu，漸jiàn凝níng厚也。同《五王經》。「鉢羅奢佉」：云具根，即五厚hòu也yě。

同tóng《五wǔ王wáng經jīng》。「鉢bō羅luó奢shē佉qū」：云yún具jù根gēn，即jí五wǔ七日也。七qī日rì也yě。

第四卷第dì四sì卷juàn四食證末，云說為有情依食住者，皆依示四sì食shí證zhèng末mò，云yún說shuō為wéi有yǒu情qíng依yī食shí住zhù者zhě，皆jiē依yī示shì現。《中觀論．破如來品》云：如來者亦名眾生。又現xiàn。《中zhōng觀guān論lùn．破pò如rú來lái品pǐn》云yún：如rú來lái者zhě亦yì名míng眾zhòng生shēng。

又yòu《智度論》第三十卷云：於二足、四足等眾生等《智zhì度dù論lùn》第dì三sān十shí卷juǎn云yún：於wū二èr足zú、四sì足zú等děng眾zhòng生shēng等děng最為尊勝等，說為有情皆是示現；又言於最zuì為wéi尊zūn勝shèng等děng，說shuō為wéi有yǒu情qíng皆jiē是shì示shì現xiàn；又yòu言yán於wū眾生中尊，佛身何必則是眾生。入城乞食眾zhòng生shēng中zhōng尊zūn，佛fó身shēn何hé必bì則zé是shì眾zhòng生shēng。

入rù城chéng乞qǐ食shí等皆名依食住，亦示現也。《對法》第五云：一、等děng皆jiē名míng依yī食shí住zhù，亦yì示shì現xiàn也yě。《對duì法fǎ》第dì五wǔ云yún：一yī、