成唯識論掌中樞要卷 2 · 大正藏 0648a

境？二、見分名「行相」，何故不似耶？答：影像境jìng？二èr、見jiàn分fēn名míng「行xíng相xiāng」，何hé故gù不bù似sì耶yē？

答dá：影yǐng像xiàng名「行相」，見分之行解相狀，見分之行但境名míng「行xíng相xiāng」，見jiàn分fēn之zhī行xíng解jiě相xiāng狀zhuàng，見jiàn分fēn之zhī行xíng但dàn境jìng相貌。見分名「行相」，行於境體中故。如無分相xiàng貌mào。見jiàn分fēn名míng「行xíng相xiāng」，行xíng於wū境jìng體tǐ中zhōng故gù。

如rú無wú分fēn別智無狀相，故似不似。又未必影像相一別bié智zhì無wú狀zhuàng相xiāng，故gù似sì不bù似sì。又yòu未wèi必bì影yǐng像xiàng相xiāng一yī向似境，無為緣等即不似故。向xiàng似sì境jìng，無wú為wéi緣yuán等děng即jí不bù似sì故gù。

答：等無間緣有六：一、且隨他義答；二、舉自答dá：等děng無wú間jiàn緣yuán有yǒu六liù：一yī、且qiě隨suí他tā義yì答dá；二èr、舉jǔ自zì正義答；三、識起無初答；四、例所同心答；五、正zhèng義yì答dá；

三sān、識shí起qǐ無wú初chū答dá；四sì、例lì所suǒ同tóng心xīn答dá；

五wǔ、指喻顯法答；六、別以理微答。指zhǐ喻yù顯xiǎn法fǎ答dá；六liù、別bié以yǐ理lǐ微wēi答dá。

三界唯心。依有漏法以明唯識。又說所緣三sān界jiè唯wéi心xīn。依yī有yǒu漏lòu法fǎ以yǐ明míng唯wéi識shí。

又yòu說shuō所suǒ緣yuán唯識所現。依心生境以明唯識。又說諸法唯wéi識shí所suǒ現xiàn。依yī心xīn生shēng境jìng以yǐ明míng唯wéi識shí。

又yòu說shuō諸zhū法fǎ皆不離心。此依不離以顯唯識。唯此一門皆jiē不bù離lí心xīn。此cǐ依yī不bù離lí以yǐ顯xiǎn唯wéi識shí。

唯wéi此cǐ一yī門mén具攝諸法。又說有情隨心垢．淨。依內異熟具jù攝shè諸zhū法fǎ。又yòu說shuō有yǒu情qíng隨suí心xīn垢gòu．淨jìng。

依yī內nèi異yì熟shú以明唯識。又說成就四智菩薩。依修因以以yǐ明míng唯wéi識shí。又yòu說shuō成chéng就jiù四sì智zhì菩pú薩sà。

依yī修xiū因yīn以yǐ明唯識。又伽他說心意識所緣等。亦以所明míng唯wéi識shí。又yòu伽jiā他tā說shuō心xīn意yì識shí所suǒ緣yuán等děng。

亦yì以yǐ所suǒ緣名為唯識。緣yuán名míng為wéi唯wéi識shí。四智中初唯觀境。次唯觀智。三雙觀境．心。四sì智zhì中zhōng初chū唯wéi觀guān境jìng。

次cì唯wéi觀guān智zhì。三sān雙shuāng觀guān境jìng．心xīn。

又初唯破薩婆多。次唯破經部。後雙破。又yòu初chū唯wéi破pò薩sà婆pó多duō。次cì唯wéi破pò經jīng部bù。

後hòu雙shuāng破pò。現量乖宗難中。應敘薩婆多．正量部．大眾現xiàn量liáng乖guāi宗zōng難nán中zhōng。

應yīng敘xù薩sà婆pó多duō．正zhèng量liáng部bù．大dà眾zhòng部。及取他又乘心為難。解中應亦疏牒。部bù。及jí取qǔ他tā又yòu乘chéng心xīn為wéi難nán。

解jiě中zhōng應yīng亦yì疏shū牒dié。燈光舒光至彼。違對法第二。破云如燈燈dēng光guāng舒shū光guāng至zhì彼bǐ。

違wéi對duì法fǎ第dì二èr。破pò云yún如rú燈dēng光頓發聲亦爾。勘抄。舒光者隨順理門。頓光guāng頓dùn發fā聲shēng亦yì爾ěr。

勘kān抄chāo。舒shū光guāng者zhě隨suí順shùn理lǐ門mén。

頓dùn發大乘義。發fā大dà乘chéng義yì。「謂諸異生求佛果者，定色界後引生無漏。彼「謂wèi諸zhū異yì生shēng求qiú佛fó果guǒ者zhě，定dìng色sè界jiè後hòu引yǐn生shēng無wú漏lòu。

彼bǐ必生在淨居天上大自在宮得菩提故」。此必bì生shēng在zài淨jìng居jū天tiān上shàng大dà自zì在zài宮gōng得dé菩pú提tí故gù」。此cǐ中問言：《瑜伽》第四說：四靜慮中凡、聖同處天中zhōng問wèn言yán：《瑜yú伽jiā》第dì四sì說shuō：四sì靜jìng慮lǜ中zhōng凡fán、聖shèng同tóng處chǔ天tiān各由耎、中、上三品熏修故生。無想天即廣各gè由yóu耎ruǎn、中zhōng、上shàng三sān品pǐn熏xūn修xiū故gù生shēng。

無wú想xiǎng天tiān即jí廣guǎng果攝，更無別處。復有諸聖住止不共五淨居果guǒ攝shè，更gèng無wú別bié處chǔ。復fù有yǒu諸zhū聖shèng住zhù止zhǐ不bù共gòng五wǔ淨jìng居jū地，謂無煩、無熱、善現、善見及色究竟，由耎、地dì，謂wèi無wú煩fán、無wú熱rè、善shàn現xiàn、善shàn見jiàn及jí色sè究jiū竟jìng，由yóu耎ruǎn、中、上、上勝、上極品雜熏修第四靜慮故。復中zhōng、上shàng、上shàng勝shèng、上shàng極jí品pǐn雜zá熏xūn修xiū第dì四sì靜jìng慮lǜ故gù。

復fù